：慈誠羅珠堪布 量子物理學家經常講：到底宇宙存不存在？我們很多人覺得很奇怪，科學家為甚麽會有這樣的想法？為甚麽會覺得宇宙存不存在呢？確實這樣的疑問是有道理的。為甚麽？
比如說，質疑我們出去的時候這張桌子存不存在？是不是這樣的形狀，一般人聽起來會認為非常好笑。但確實是，如果我們視覺不參與，它成不了桌子。長方形的桌子，在佛教裏叫做相，是相的一部分，形狀是由我們的心產生的，所以這也叫做相由心生。是我們的視覺參與，參與之後，才能夠成為這樣的桌子。
從這個角度來講，我們確實找到了一個非常好的線索。是甚麽線索呢？我們的現實生活和夢，有一個非常相似的地方。夢是甚麽，夢境，夢裏看到的一切，我醒過來的時候，它不存在了，所以叫它假的。問題來了，我們衣服的顏色，如果我不看它的時候，它就不存在了；這張桌子形狀，我不看它的時候，它也不存在啊！這些也是假的，但是我們不敢相信它們是假的。但是實際上，甚麽叫夢呢？
所以我夢裏看到的一切都是我自己創造的，所以當我醒來的時候，這些都不存在，所以叫做夢。現實生活也是，我的視覺要參與，不參與的話就不能成為這樣的東西。我出去了以後，我的視覺不可能在這個地方，轉移了。那轉移了以後它也不能成為這樣的東西，跟夢有甚麽差別呢，跟夢本質上的不一樣呢？確實在本質上沒有不一樣。
但這個理論，學習的時候我們知道原來是一樣的，回到生活中又不一樣全部忘掉了。這就需要修行，不修行就會這樣，修行不到位的時候就是有這個問題。這叫做相由心生。外面所有的物質都是這樣。
大家一定要認真的思考一下，這不僅僅是佛教這樣認為，科學家也告訴我們了。佛教是通過理論，科學是通過實驗，還有佛教另外一部分，不是理論，也不是通過科學試驗，是靠直覺。直覺親身體會，直覺、理論、實驗這三個都告訴我們跟夢裏的東西一樣，現在我們沒話說了，只能接受。但我們非常不願意接受，這樣的理論，我們沒辦法接受。為甚麽沒辦法接受？就是因為不符合我的想法。我的想法為甚麽要符合呢？因為我的眼睛告訴我的，眼見就是為實，這些跟我的眼見為實的原則有衝突，所以我不接受。僅此而已，沒有別的道理。
我覺得我們真的要思考一下：到底我們活在一個甚麽樣的世界裏面？這是一個很大的問題。當然，我們甚麽都不考慮的話，一輩子就這樣活下去，走的時候就走了，走了以後這個世界甚麽樣子，我們甚麽也不知道。
電影《22世紀殺人網絡》（Matrix）裏就有一個這樣的鏡頭，它是在告訴這個的問題：《22世紀殺人網絡》裏面的兩個男主角，一個叫Neo；另外一個叫Morpheus，一個黑人。Morpheus慢悠悠的手裏拿了兩顆藥丸，一顆是紅色的，另外一顆是綠色的，然後給Neo，讓他選，要麽把紅色的吞下，要麽吞下綠色的。
如果把綠色藥丸吞下去的話，那你甚麽都不知道，你不知道這個世界是甚麽，也不知道人類生存的真相是甚麽，你甚麽都不知道，但沒問題，你可以在這個世界過一輩子穩定的生活，沒問題，不知道更好。另外如果把紅色藥丸吞下，那你會面臨太多太多的挑戰，知道太多的東西，它會泄露人類生存的真相，人類誕生的真相，這些你都會知道的。
你自己選，吞下紅色的還是綠的。最後Neo吞下了紅色藥丸。這是甚麽意思呢？如果你只追求人天福報，不要知道這麽多，我也不想超越輪迴，不要解脫、不要成佛、不要成為阿羅漢，我這些都不要。只要一個感官給我帶來所謂的快樂、幸福，我只追求這個。那就好了，你不用考慮這麽多，相是不是由心生這些都不是甚麽問題，跟你沒有關係了，你不需要去考慮這些，只要你相信輪迴，相信善惡因果，盡量去行善斷惡就可以了，就滿足你的需求了，不要再去想。這種人在佛教裏面叫人天乘。是一種學佛的方式。http://cnews.buddhistdoor.com/cht/news/d/61750
http://rufodao.qq.com/a/20160307/022873.htm
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