《覺醒十年,我所感悟到的驚人實相》序

/ 吳九箴

很多時候,我們就是少了個聲音提醒,一切有為法,就只是個遊戲啊!

我們的本來面目,不是人,也不是靈魂,更沒有苦厄貪嗔痴...

我們是誰？為何會來到地球？

為何有吃有喝，有錢有家人，卻仍感到不安和恐懼?

如何從苦中得到解脫呢？

這些難解的答案，都在實相中，而這個實相是什麼，一千三百多年前的惠能大師，早就把答案說得明明白白。

那個答案，也是他開悟的契機，來自金剛經的二句話：應無所住，能生其心。

雖然只有短短八個字，卻讓他頓悟到，明心見性只在一念間。

當你有機緣得以明心見性，你就能看見實相，想起自己的本來面目，自然就能回答了上述的疑惑。

其實，我們的本來面目，不是人類，也不是靈魂，而是不生不滅，無染無垢的清淨心和自性，也是遍法界和虛空界的無量光。

當我們是沒有分別心的無量光，自然沒有起心動念和因果業報，當然也不會有苦厄和煩惱不安，更不會有貪嗔痴。

然而，當我們來到世間，是迷路也好，是來體驗或修行也好，我們的本來面目，就會因為隔陰之迷，而被各種無明和妄想遮蔽起來。

我們的能量始終沒有增減損耗，只是被污染或受到干擾，頻率變得不穩及降階，甚至陷入無明妄想的迴路中。

我們之所以會陷入這麼幻夢中的困境，主要是我們過去的業力，讓我們沒有足夠的智慧和清淨能量，回想起本來面目，才會在這幻夢紅塵中，中了無明計，中了貪嗔痴毒，中了詛咒，永世無法脫離六道輪迴。

過去我也是醉夢人，如今回想過去種種無明妄行，為了假我而動怒悲傷或執迷不悟，因為恐懼而驚慌失措，因為妄求而失去尊嚴，實在入戲太深，想來就覺得荒謬和不可思議。

我相信，如果你也是覺修者，應該多少能體會，這種五味雜陳又可笑的感受。

如果我能回到過去，我很想對自己說，一切都只是非常逼真，因緣幻生的電影，不要當真啊！

當然了，眼下我無法回到過去。

我唯一能做的，就是透過這些文字，告訴有緣的醉夢人：

很多時候，人生就是少了個聲音提醒，一切有為法，就只是個遊戲啊！

不要當真，不要太入戲，萬法萬物來自因緣聚合，也將隨著因緣離散而回歸寂滅空性啊！

我們來這世間，可以使用這肉身，但切勿執著這個臭皮囊啊！

我們來這紅塵，可以體驗七情六慾和苦樂悲欣，等到因緣到期，千萬不要因為貪戀這一切假有，而讓自己再次墮入六道輪迴啊！

然而，要做到不執肉身和萬般因緣，度一切苦厄，臨終時不再墮入六道輪迴，看清實相則是第一步。

這本書紀錄了我在覺修過程中的體悟，對於佛學沒有概念的朋友，或許難以消化，然而，我仍希望有緣人可以因為這些文字，或多或少有所感應和覺醒，看見這個實相：
我們的本來面目，不是人，也不是靈魂，更沒有苦厄貪嗔痴...

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