Thursday, 20 June 2019

《論暴政:二十世紀的二十個教訓》

/ 區家麟

《威權時代來臨,二十個歷史教訓》

二十年大慶,香港特區製造了第一代良心犯。完美的極權於北方攬政經大權於一身,一方面瘋狂建設,收買人心,一方面嚴密審查媒體,操控思想,以法律之名,殺滅異己;以國家安全之名,肆無忌憚。

威權時代,近在咫尺。耶魯大學教授 Timothy Snyder的最近出版的小書《On Tyranny, Twenty Lessons from the Twentieth Century》(《論暴政:二十世紀的二十個教訓》)。作者主要引用上世紀暴政與抗爭的歷史教訓,警告世人,歷史在開倒車,你在史書上讀到的暴政,有可能重臨,Snyder總結了二十個教訓。

早前已寫過四篇,如今不厭其煩,詳列二十種教訓。此際重讀並撮要,下文有引述,亦有自言自語,希望有參考價值。

1. 不要自覺馴服 (do not obey in advance)

專制者的威權是平民奉上的。人性習慣服從,甚至愛揣摩上意,當權者甚至還未開口,大把人自動獻身,平民無條件的順從為專制鋪路搭橋。

2. 捍衛你珍重的制度與組織 (defend institutions)

所謂institutions,包括憲法、法治、民主制度,也包括各種組織,例如你的學校、工會、你信任的新聞機構、NGO等。不要相信「無大台」,人很難單打獨鬥,要透過組織連繫充權,要有制度保衛權利,而這些制度組織不懂保護自己,珍惜這些制度的人,要身體力行去捍衛;更不要以為當權者會維護制度,他們為了獨斷權力,會一手破壞既有共識與制度。太多教訓說明,歷史會開倒車。

3. 提防一黨專政 (beware the one-party state)

作者講的是西方民主社會開倒車的經驗,以「最後一次做愛」為喻;你最後一次做愛的時候,不會知道那是你最後一次做愛。1932年部分德國人投票選納粹黨登場,他們當時並不知道,他們的一票終結了民主,給暴政登上舞台,盡攬權力。1946年,捷克人在民主選舉中,投票讓共產黨上場,他們當時也沒想過,結果是兩代人活在專制下四十多年;直到1989年天鵝絨革命後,他們才能再嘗公平公正選舉的滋味 (摘自舊文:最後一次做愛)。作者叫人珍惜投票的機會,參與每一次選舉。

4. 從生活小節中抵抗 (take responsibility for the face of the world)

作者引用捷克詩人總統哈維爾在《無權者的力量》中,一個貫穿全篇的比喻:謂一個雜貨店老闆,聽命掛起「全世界工人團結起來」的標語,他可能從不同意、也可能無細心想過,總之人云亦云,或避免麻煩,不加思索就掛在店內;這種行為,鞏固了體制的合理性,成為幫兇 (摘自舊文:無權者的權力,活不出的真實)。留意生活中滲入的各種象徵、符號(symbols),如果大家都自覺拒絕,不受愚弄,提高警惕,當權者的遊戲不容易玩下去。

5. 謹記專業道德 (remember professional ethics)

專業人士滿口崇高理想,小心成為權貴幫兇,作者借納粹德國例子,當年的暴政,沒有「專業」團隊幫忙,不可能成事:如果律師法官與執法者,堅持不秘密審訊、不違法執行死刑,就沒有六百萬猶太人遇害;如果醫生都堅持任何手術都需得到同意,集中營就沒有活人做醫學實驗;納粹德國的殺人公文頗齊全,如果公務員願意守規矩,不處理涉違法違憲罪行的文書,希特勒的暴政,不會如此順利。(摘自舊文:西環律師團)

6. 警惕非正規武裝部隊 (be wary of paramilitaries)

作者說:「如果街上有人穿起制服,拿著槍與火炬,還高舉領導人的相片,天國近了;如果這些支持政權的非正規部隊與警察和軍人交雜、混作一團,就是我們完蛋的時候。」作者形容,那些武裝起來支持政權的流氓惡棍 (paramilitary) 是制度崩壞的先兆,他們首先無視法律,然後凌駕法律,最後摧毀法律,我們所珍重的價值體系,分崩離析。(見舊文:惡棍流氓慶回歸)

7. 楂槍的人請時刻反思 (be reflective if you must be armed)

「歷史的夢魘往往有這樣的一天:警察和軍隊被要求做些不尋常的事。準備好說不。」

8. 站出來 (stand out)

「總要有人站出來。隨波逐流很容易,獨立特行雖然異相,但沒有這種不安,就不能得享自由。記住Rosa Parks (上世紀五十年代拒絕在巴士上讓座白人的黑人女子),你訂下榜樣的一刻,既有規律的魔咒就遭打破,其他人會跟着走。」作者又引述英國戰時首相邱吉爾:歷史將會對他仁慈,因為他準備自己去寫。

9. 小心語言污染 (be kind to our language)

不要人云亦云,警惕當權者的不斷重複的語言,遠離電視新聞,提防影像之海太過澎湃令人停止思考,多讀書。

10. 相信有真相 (believe in truth)

當權者嘗試說理時,最愛搬出「你有你的價值,我有我的一套,沒有誰比誰高尚」。作者認為「不認同有事實可據,等同放棄自由。如果沒有真實可言,那麼就無人能批評權貴,因為無理可據。如果沒有真實,意味一切皆是一場騷,結果,口袋最有錢的人,就能製造最眩目的場面」。

11. 深究 (investigate)

人們會問「什麼是真相?」,作者認為,好多人問這問題,是因為根本不想去了解。問了,無答案,算了吧。正確態度,應自己去探究,多讀書,留意深度文章。如果自己無時間無能力去查究,請用錢資助優質的媒體,讓記者有資源去深入調查報道。完整深入的資料,是理性判斷的基礎,真相不會不勞而獲,不會自己走到你面前,需要深挖。你家通渠飲水都要畀錢水喉匠,為什麼不付費捐款給有質素的傳媒?

12. 交換眼神聊聊天 (make eye contact and small talk)

好好交朋友,打破與身邊人的隔膜,在艱難時刻,一個眼神、一絲微笑、一聲問候,都會讓苦難中的人感到溫暖。無數歷史故事告訴大家,惡劣環境中的倖存者,都因為有能夠信任的朋友。「老朋友是政治的最後板斧,新朋友則是改變的第一步。」

13. 奉行實體政治 (practice corporeal politics)

鍵盤戰士不足夠,「抗爭要成功,要超越兩種邊界:一,變革的想法必須連繫不同背景不同立場的人;二,要走出去,不能停留在自己熟悉的地方,要親身接觸那些本來不是朋友的人。」

14. 建立私人生活 (establish a private life)

作者引 Hannah Arendt 談極權的本質,就是抹去公共生活與私人生活的分野,每個人被置於極權政體的監控與視線中。每個人應該重視自己的私隱,小心用電腦,堅拒任何遭監控的可能,同時也不要「八卦」,不要窺探別人的私人生活,極權政府往往以異見者之私密生活大肆誣蔑,轉移視線,不要自陷圈套中伏。

15. 捐獻公民社會 (contribute to good cause)

每個人都應參與社會,加入公民團體,選一些你認同的團體,捐款支持運作。這些參與不須常常講政治,捷克總統哈維爾還是異見分子時,公民社會就在飲啤酒之中孕育。

16. 向國際友人學習 (learn from peers in other countries)

擴闊眼界,不要自以為是,固步自封,看看這世界的人在做什麼。

17. 留神危險字眼 (listen for dangerous words)

作者指出,極權政府,最愛製造「例外」情況,愛用「極端主義」與「恐怖主義」說法,製造恐慌,然後以「國家安全」(或國家主權、利益之類),不理常規,製造「特殊處理」之理由,沒有敵人,也要製造敵人。一聲反恐,可以剝奪你示威自由、限制出入境;一聲國家安全,可以凌駕法律,另立惡法。所謂法治,是以法律作武器治人,法律由我訂,由我詮釋;所謂國家安全,原來是國家領導人安全,是政權的安全,是主子的顏面。(此段部分文字見舊文:祖國來了.萬歲萬歲萬萬歲)。

18. 那一刻來臨時,要沉着應戰 (be calm when the unthinkable arrives)

威權時代前夕,不測的一刻遲早來臨,那一刻,可能是廢除民主制度,全面審查互聯網,封閉敢言傳媒。作者舉國會縱火案後希特勒迅速全面奪權作例子,反對力量兵敗如山倒,被殺個措手不及。請早作準備,有後續之計,也要強身健體,心境澄明,那天來臨時,抗拒的心力不能崩潰。

19. 做一個愛國者 (be a patriot)

此時此刻,所謂「愛國」,可理解為愛自己的土地,希望這裏活出自己的價值,將來會更好。愛國不是民族主義,不需要強分你我,愛,是為了我們珍重的這片土地而奮戰。

20. 盡你所能勇於面對 (be as courageous as you can)

最後一個教訓,作者只寫了一句:

「如果我們之中沒有人準備為自由而死,那麼我們所有人會在暴政中滅亡。」

讀書報告完畢,我沒有任何補充。

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