没有法脈，宗門會偏

修行障礙來自內心，真誠行道得龍天護法

只要言行態度有一點點偏差，「行」就不圓滿了；行不圓滿，即無法證果。所以要用心修習教、理、行、果，做到諸事圓滿、行為公正，於人於己都無所虧欠，心就能安，也不會受周圍的境界困擾與阻礙。困難與阻礙不是來自他人，而是自己的心沒有調整好，才會覺得自己總是遭遇諸多難以跨越的困境。

要在菩薩道上安樂行，須謹慎守護自己的身、口、意不偏差，以大誓願力入群度眾生。上人教大家開闊胸襟、廣納一切，時時審視己心，不要嫉賢妒能；接引人、成就人，其實是成就自己➖合大眾的心力，才能達成自己救度眾生的心願。嫉恚、懈怠、諂曲，都是要不得的心態。「我們用嫉妒的心理，去批評別人有缺點，這是不對的。常常說有缺角的杯子，我們不要只看到缺角，只要轉一個角度，整個杯口看來還是圓的。哪個人沒有缺點呢？若總是放大去看、去批評別人的缺點，其實只是突顯自己的嫉度心而已。」

「懈怠也會障礙道心，讓我們無法走入法門、接近如來室；諂曲，在人前讚許、背後毀謗，實在是很可怕！這些都是修行者不能犯的過失。」上人叮嚀，無論在家、出家，在菩薩道上修行，要「念茲在茲」，時刻不離學法行道的大慈大悲、大誓願與道心，自然能得到諸佛菩薩、龍天護法。

衲履足跡 2017年【夏之卷】第502～503頁

没有法脈，宗門會偏

上人談到，想讓人明白自己的意思，實非易事，就如《論語》中提到：「孔子的文章，大家要能看得懂，比較容易；但孔子說的話，若要能充分理解，就不簡單了。」

此語出自《論語·公冶長第五》：「子貢曰：夫子之文章，可得而聞也。夫子之言性與天道，不可得而聞也。」子貢談及老師的文章，可以聽得到、聽得懂；老師有關本性和天道的言論，就少能聽聞，或者老師也有說起，但大家卻聽不懂罷了。

文章，指詩書禮樂等知識學問，是經世致用的經典，是世間法；性與天道則是出世間法，不容易融會貫通，所以孔子少講或不講，因為眾生根機有限，只怕講了也聽不懂，甚至愈聽愈模糊。

上人強調，若沒有静思法脈，豈有慈濟宗門？没有法，宗就會偏。遇事時，為人師者深心教誨弟子，若弟子只是一味辯護，如何能真正聽進或聽懂師父的話呢？一直不斷説來談去都是同樣的話，實在很累！

衲履足跡 2013年【春之卷】第184~185頁