如規如法

回想做慈濟以來，始終堅持做事要如規如法，也自我要求言行要如規如法；合世間法規，如實遵守佛陀的教法。管理志業該方、該有原則，或該圓、柔軟應對，都要清楚明白，不能模棱兩可，令人無所適從；這是因果、也是責任。特別是慈濟人很熱心，很積極行善，但若有愛心而無制度，就容易誤觸法網，所以總說要「以戒為制度、以愛為管理」。

建立團體的規則，遵守國家社會的法令規章很重要，但更重要的是培養每一個人的德行。成員若缺乏自覺，再嚴謹的規範也沒有用。慈濟是宗教團體，也是社會團體，要讓這個團體永不變質，唯有穩固精神理念──靜思法脈。希望人人時時「聽別人、想自己」，以周遭同修的人生經驗為「大藏經」，走入人群中殷勤精進，藉事練心、藉境修心、體會佛心，增進道業。

無論在何處做慈濟事，都要遵守當地法規，順其國情、國法。即使出於熱忱，一心一志為慈濟，也不能等不及法律允許、因緣成熟就做。少數人違規，大眾會說是「慈濟」做的。所以我們應堅守原則，莫讓慈濟遭受「不如法」的批評；做慈濟遇到困境，將想法單純化，記得初發心──將最初發願投入菩薩道的那念心照顧好，堅守為眾生而奉獻的志願。

《禮儀之美──清純氣質的教養》

一、合於制度的尊重 

團體有上軌的制度，人人做事才有遵循的原則；固然待人要尊重，但必須是合於制度的尊重，才是真正的尊重，整個團體也才能進步。

二、法親關懷 

慈濟大家庭的法親關懷，是永恆持續地互護道心 ── 對於年邁者，要溫情陪伴；對於經濟有困難者，要給予幫助；對於心念偏向者，要用愛輔導。

三、有機耕法 

農耕應回歸大自然，依循自然法則，以保護大地為原則，從事有益人群健康的作物生產。

四、不可作對 

與天作對，逆於天理是自絕生路； 與人作對，剛強對立則互結苦果。

五、倫理道德教育 

倫理道德觀念，是維繫社會長治久安必遵循的自然法則；倫理道德教育即旨在回歸自然法則，希望社會上人人恪守本分，善盡自己的分內事。

六、看得廣、想得深

在利害、得失之間，不要只見利與得，而不顧害與失，造成對天地與人倫的毀傷。

七、「感」受而「覺」悟

對生命要有「感覺」── 「感」受身體日漸年邁力衰，「覺」悟生老病死是自然法則，自我警惕人生無常。

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