■ 楊照人與人之間聊不起來，一部分源於文化生活的貧乏。在我們的社會中，碰到陌生人，談書談音樂會談美術展覽，誰理你啊？所以我們只好設計各種方式，讓不熟悉的人可以表面上聚在一起，實質上沒有什麼生命交流。
我們的聊天能力正在快速衰退中。
我們聚會最常見的形式，是大家一起吃飯喝酒、一起看電視、一起到KTV唱歌，這些形式有個共同點──都不需要跟別人聊天。
飯局上有人談生意；咖啡廳裏熟朋友可以交換心情與八卦消息。但這些都和（美國人的）派對聊天不一樣。派對聊天是沒有特定目的的，而且派對上很多時間是跟從來沒見過的人聊天。
問問對方從哪裏來，聊聊自己的家鄉，風土、美食、景點、趣事？不幸地，我們很容易遇到差不多出身經歷的人，而且大家對家鄉的認識往往也很皮毛，缺乏歷史，缺乏故事，當然也就沒法讓話題持續進行。
兩相比較，比出了與美國的巨大差異──豐富的文化生活。
什麼是文化？文化沒那麼了不起，文化也沒那麼稀罕困難，文化在生活裏，就是我們自己可以無目的地感受享受，而且會很樂意拿來跟別人聊天分享的活動。
文化不是為了什麼目的才去參與的，文化本身就是目的。為了享受聽音樂的快樂，所以我們進音樂廳去；為了享受看到美術品的那一剎那激引出的視覺感受，所以進美術館去。
文化是和人分享的最佳話題。一是因為文化依賴真實感受，可以把感受跟別人交換；二是因為文化是感動、是享受，所以不會引起彼此的爭執衝突；三是因為文化有多層豐富內容可供挖掘牽連，能夠讓人興味盎然地一直聊下去。
話題容易尋找別人的隱私
人與人之間聊不起來，一部分源於文化生活的貧乏。在我們的社會中，碰到陌生人，談書談音樂會談美術展覽，誰理你啊？
所以我們只好設計各種方式，讓不熟悉的人可以表面上聚在一起，實質上沒有什麼生命交流；可是萬一這樣的形式維持不住，真要聊起來往往就「險象環生」了。
一不小心，話題就朝別人的隱私上走去。問人家的婚姻，問人家的小孩，問人家的工作甚至薪水領了多少。這種遊走在隱私邊緣的話題，可能會讓人感到不舒服，而且很少對參與談話的人有什麼正面影響吧！
再不然，就只能以消費別人的隱私作為話題。哪個明星的婚姻，哪個高官的緋聞，不干談話者任何事，但大家可以放心評頭論足。講的內容通常沒有一點和事實相關，久而久之，習慣如此談話的人也就鬆懈了任何對事實的信念與堅持。
現代人不可能真正獨居，不可能不和別人互動，也就不可能不找話題跟別人說話。缺乏文化生活，這個社會很多人就無法以文化感受與享受作為自然話題，他們要麼就必須找出辦法逃避真正有意義的談話，要麼就必須依賴其他話題來撐起互動。
一個社會為什麼會有那麼多八卦謠言？歸根究柢，跟大家生活裏少有可供談論的文化活動不無關係吧！
■ 李明駿，筆名楊照，國立台灣大學歷史系和台北市立建國高級中學畢業，研究專長為社會人類學；台灣作家、文學評論家和政論家；著作有《大愛》、《暗巷迷夜》、《吹薩克斯風的革命者》等。
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