煩惱障、業障、果報障

Q：《水懺》要我們懺悔「三障」，何謂「三障」？

A：《水懺》中的「三障」，指

煩惱障、業障、果報障。我們每個人從無始以來所造作的罪業，無量無數，有來自身、口、意三業而生的罪業，有由眼、耳、鼻、舌、身、意六根而起的過失，有發自內心的邪見思惟、隨外在環境變動而起的染著等等。這一切罪相歸納起來，大抵不出這三類。

凡是沒有得解脫的眾生，都還在三障當中，這些障礙不僅對人生造成莫大的阻礙，也會障礙我們修行，障礙修菩薩道，障礙我們解脫成佛。

三障分別來講，「煩惱障」是由意業而起，意業是指心裡產生的各種各樣煩惱，例如貪欲、瞋恚、愚癡、驕慢、懷疑、嫉妒、懈怠、慳吝、昏沉、放逸等。我們的心，時常是不斷地向外追求，一下子很喜歡，一會兒又生厭惡，一下子希望，一會兒又失望，有許多問題在心中翻騰不已；因為有了成堆的煩惱，心不能自主，便成為障礙。

業障來自身、口、意三業行為的造作。我們的行為，若屬於良善的，有助於我們增長善根，若屬於不善的，經過長期的執著與習染下來，便成為牽動生死流轉的業力，而影響累世的生命。《水懺》懺文就從殺、盜、淫的身三業，惡、妄、綺、兩舌的口四業，以及六根業、於三寶間所起一切諸業、其餘諸業中，列舉出一百二十四項業障，有輕有重、有粗有細，徹底而細微地引導大眾懺悔累世的業障。

果報障是緣於過去的善、惡行為業因，而感得現在的業果，例如受到災難、年老、生病、死亡的苦，或是貧窮、親友離別、顛沛流離等，都是報障。尚未解脫生死輪迴的眾生，分為三善道的天、人、阿修羅，三惡道的地獄、餓鬼、畜牲；生在人道中已有許多障礙，何況是生在三惡道中，而生在天道的天人也是有報障。

唯有時時懷抱一顆懺悔的心，承認自己的種種過患所造作的惡業，亦即以普賢菩薩「虛空界盡，眾生界盡，眾生業盡，眾生煩惱盡，我懺乃盡」的態度，將無量無邊的惡業續續懺除淨盡，遠離三障的纏縛。

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