對「傳承」二字的詮釋及新解

大年初三，思賢師兄與 上人和美國回來的幹部分享，對於「傳承」的詮釋， 上人頻頻點頭肯定。

「傳」就是資深者把 上人的法，精神理念，及跟隨 上人的毅力和勇氣，還有做慈濟的法髄、悲智，傳給中生代、下一代，讓他們有機會來承接，給他們舞台，讓他們站在前面，有實際歷練的機會。

「承」就是資深者、陪 上人久的弟子，不能「不聞不問、不理不睬」，就將責任丟給他們。資深者要承擔照顧 上人弟子的責任，要陪伴、要關懷，還要加油打氣。甚至，若有偏頗，亦要適時導正。這樣才是真正做到「傳承」。

資深者的舞台，要在「後舞台」，「前舞台」該讓給中生代，他們才能有機會焠練、歷練，練出一身功夫。但資深者要從旁陪伴，並抱持著「參與而不干涉、關懷而不主導」的心，自己在這過程中，自然也就不斷在成長。因用的是「法」，慧命在成長，因不斷地付出，就是在造福，這就是符合 上人所教導，「福慧雙修」不間斷！

新的幹部有了舞台，就有動能、就願付出，進而有使命感、成就感，而願再付出，如此不斷歷練，就產生正精進的「動能」。

所以，複雜的制度就可以簡化， 上人也期許複雜的事變成簡單，而其中「眉角」（台語）就在這𥚃。

「簡單」的事重覆的做，就是「專家」。
「重覆」的事用心的做，就是「贏家」。

「慈濟」的事精進的做，就是「佛家」。

佛是「覺」，意思就是用覺悟的心，做慈濟的事時，都當作重要的事去做。但最重要的，還是要把複雜的事變簡單。譬如早期20、30年前，為什麼這些資深志工到現在還在做慈濟？

可分為以下四個重要項目來思考：

1. 動能在那裡？（找回初發心）
2. 將行政弄清楚；如法務、財務。
3. 培訓很重要，是培育幹部的「搖籃」，推薦辦法簡單俐落、適才適所、選賢與能。
4. 最重要是「入法」，法脈宗門的「精髓」，要清楚了解。

譬如千里馬，給牠東方90度，就會往那邊跑，不必去干涉，自己就會提起動能、佛性。如早期委員也沒什麼規定，但「一理通，萬理徹」，這群志工到現在還是能照著 上人所教的方向去做。

當然現在人多了，必須要有制度，但有了制度，並不是要大家「分化」，或是常常講理，不講情，「理多情就薄」。「一個蘿蔔一個坑」處理起來較簡單，但「動能」就少了，這個不合法、那個不合理，久了之後，「情」自然就薄了。上人所教導弟子的，是一個簡單，學佛、做慈濟的方向。人人都有與佛同等的慈悲和智慧。就看弟子在修行的過程中，如何「轉換」，學習 上人的作法，如此而已。

· 黃思賢分享