茫茫人海中，能夠相遇是一種緣分。有些緣分維持很久，有些卻很短暫；有的緣分淺薄，有的深厚；有的是善緣，有的是孽緣。無論如何，所有緣分終究會有生離死別的一天。
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人與人的關係很奇妙，有些人跟你一見如故、一見鍾情，有些則一見如仇，就是看你不順眼；還有另一種人，不管你再怎麼努力、條件再好、再多其他人喜歡你，他依舊討厭你。
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你可能為此感到委屈，納悶自己做錯了什麼。然後有人告訴你，你沒做錯什麼，是他或許誤會了你，或許你長得像某位他很討厭的人，或許他妒忌你擁有他所沒有的，或許他一直憑藉感覺過日子，而你剛好是他感覺不對的人。太多的可能性，不勝枚舉。
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類似這種對人莫名的好惡，在佛教中有可供參考的說法：也許你們前世有過愉快或不愉快的因緣際會。比方說，你可能在前世傷害過他，雖然隔陰之迷使他今生記不起來，但潛藏在心識裡的傷痛，在每次見到你時就發生作用，讓他對你始終反感。
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我們沒有宿命通，面對無法解釋的緣分，往往無能為力，就算要道歉也無從啟齒。如果盡了力都無法讓他對你改觀，就盡量迴避他，減少他觸景傷情。當無法迴避時，就調整自己，不與他對立，給他時間消融對你的不滿。
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與其在「果」上費盡心機，不如在「因」上用功，檢視自己是否用同樣模式對待別人。即使別人並未虧待我們，我們是否單憑直覺去厭惡他們？別太相信自己的直覺，因為要了解一個人，需要的是時間，而非先入為主的成見。
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勿藉「宿緣」之名合理化自己對人的偏見，前世結的緣都已成為過去，無須背負「宿緣」的包袱繼續輪迴。以基本的尊重對待每個人，才能實踐平等，才可能昇華為真正的慈悲。
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人與人的關係很奇妙，有些人跟你一見如故、一見鍾情，有些則一見如仇，就是看你不順眼；還有另一種人，不管你再怎麼努力、條件再好、再多其他人喜歡你，他依舊討厭你。
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你可能為此感到委屈，納悶自己做錯了什麼。然後有人告訴你，你沒做錯什麼，是他或許誤會了你，或許你長得像某位他很討厭的人，或許他妒忌你擁有他所沒有的，或許他一直憑藉感覺過日子，而你剛好是他感覺不對的人。太多的可能性，不勝枚舉。
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類似這種對人莫名的好惡，在佛教中有可供參考的說法：也許你們前世有過愉快或不愉快的因緣際會。比方說，你可能在前世傷害過他，雖然隔陰之迷使他今生記不起來，但潛藏在心識裡的傷痛，在每次見到你時就發生作用，讓他對你始終反感。
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我們沒有宿命通，面對無法解釋的緣分，往往無能為力，就算要道歉也無從啟齒。如果盡了力都無法讓他對你改觀，就盡量迴避他，減少他觸景傷情。當無法迴避時，就調整自己，不與他對立，給他時間消融對你的不滿。
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與其在「果」上費盡心機，不如在「因」上用功，檢視自己是否用同樣模式對待別人。即使別人並未虧待我們，我們是否單憑直覺去厭惡他們？別太相信自己的直覺，因為要了解一個人，需要的是時間，而非先入為主的成見。
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勿藉「宿緣」之名合理化自己對人的偏見，前世結的緣都已成為過去，無須背負「宿緣」的包袱繼續輪迴。以基本的尊重對待每個人，才能實踐平等，才可能昇華為真正的慈悲。
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