虽然首相办公厅随后说明，撤销紧急条例有序，符合法律与宪法，均遵循陛下谕令行事；然而，在这个讲求“君臣和治”的马来传统宪政下，已使到国盟政府重重险陷。
当前疫情形势凶险，民怨呜咽，虽然首相丹斯里慕尤丁采取各式步骤措施，可是仍未见隧道尽头曙光。
慕尤丁擢升巫统领袖拿督斯里依斯迈沙比里为副首相，也未能驱散疫情飙升的阴霾，国会复会时的“撤回紧急条例”震荡再激起政情风浪，愈让慕尤丁陷入困厄。
现在的形势，就像《易经》里的“否卦”，那是闭塞不通的卦象，有上下不和之意，喧嚣纷扰下的政客只顾盘算别人的“失算”，就是彼此相嗤，一味是己所是，非己所非。
这些政客对呼告无门的饥贫者嗤责，对饥极而颠踣者还弃之不顾；疫情燎原，贫农只冀求一线生路，还却搅扰起砍树毁芭风波。
抗疫救民为灵丹妙药
只是，我们马来西亚还能经得起这种种煎熬吗？
白旗黑旗，就像古代的“鱼腹书帛”，“篝火狐鸣”，都可能是溃堤蚁穴。
慕尤丁要走下去就要避免诉诸背后捅刀带来的社会内耗，要带领民众疫后重生，就必须以抗疫救民生为义的攻势，才能打通阻路的思维障碍，才是一帖灵丹妙药。
面对民调支持率下滑，面对处否思变的民心，领导须以刚毅得正的德行与人格感召，要“以明于天之道，而察于民之故”，才有纯正吉祥；要是“阴位不正，阴爻集结”，就不会心诚悦服。
目前全球疫情形势诡异多变，各国领导都战战兢兢，如履薄冰，生怕一时失察，再会坠入危机深渊。
临危颓势下的慕尤丁，考验的还是“以君临民、以己临事”，只有君臣关系的融洽，盛德保民，以无私心偏见理政， “吉凶与民同患”，才有望摆脱“撤销紧急条例”震荡下的困厄。
只有不做作、不做秀，君臣和治，民心相融，上下协调并济，才会有好形势的反转，才有喜悦顺从，民心拥戴，才会出现《易经》临卦里的“敦临，吉无咎”。
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馬來西亞所面對的是另一種病毒，那也是全民的共業，即使沒有新冠病毒，沒有後門政府，在希盟近倒台的那幾個月，事態似乎也不允樂觀，然後才有自大的馬哈迪選擇一人秀，辭職，駁倒整個內閣，509後明明前途無量，路線卻越走越歪，不守承諾（希盟宣言），各懷鬼胎⋯⋯把時間在挪移到國陣執政的末期，當然也是一塌糊塗！宏觀一點，難得無不與人民的思考和選擇有關？這可能又必須回到教育體系的品質上了。
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