本來是佛如何成佛

經上說得很好，「一切眾生本來是佛」，在高等裡面，佛是到巔峰。

釋迦佛告訴我們，每個眾生本來是佛，現在為什麼變成這樣？迷失了自性。

《華嚴經》上透的信息說得好，「但以妄想執著而不能證得」，那我們就知道，如果我們能夠把妄想分別執著放下，你就證得。

放下執著就證阿羅漢，放下分別你就證菩薩，放下起心動念你就成佛。我們今天這三樣都沒有放下，起心動念、分別執著非常嚴重，這放下就是了。
這三樣放不下，你就是六道凡夫，你出不了六道輪迴。所以佛教導我們修行，修行是修正行為，起心動念是心的行為，言語是口的行為，造作是身的行為，行為再多，不出身口意這三大類。

錯誤的行為把它修正過來叫修行。修行這個意思很深、很廣，修行的標準就是自性，自性就是清淨心，就是我們這本書裡經題後半所講的「清淨平等覺」，這是修行的標準，如何能在日常生活當中保持自己的清淨心，清淨就沒有染污。熱惱是染污，自私自利是染污，名聞利養是染污，五欲六塵是染污，貪瞋痴慢是染污，這個東西統統放下，你清淨心現前。

熱惱生熱惱，清淨心生智慧，不生熱惱。平等心，菩薩所證得的，比清淨心高一等，菩薩所證的；大徹大悟，明心見性，那是佛所證得的，這是我們的自性，這是真正的性德。

回歸性德，這就圓滿，這是真修行。修行不在乎你念多少經，念多少聲佛號，每天磕多少大頭，不在乎這些，那些是形式，真正重要的，清淨平等覺，真修行。我們的心一年比一年清淨，一年比一年平等，這個重要。

/ 净空法师