【苹果日报】大概没有人会不喜欢稳定的生活，稳定的秩序，所以每一个威权政府都特别喜欢强调稳定的重要，尤其是在它感到自己的势力已经不太稳定、摇摇欲坠的时候。年纪够大、记性又够好的话，当会记得几乎亚洲每一个威权政府都曾在它们即将垮台的前夕发出过类似的恐吓：“我们要是下台，大家稳定的日子就会结束，国家就会充满了冲突和暴力”。真巧，这正是马来西亚执政联盟“国阵”的领袖纳吉在这几天反覆陈说的论调。活在威权之下，日子当然稳定，只不过那是一种不公不义的日子。所以问题并不在于大家要不要稳定，而在人民究竟想要那一种稳定的生活，那一套稳定的秩序。猪圈的生活也很稳定，而且还极有秩序，每一头猪生下来之后就被固定在同一个位置，日日定时饱餐，到了一定岁数一定重量之后就被送去屠宰，其规律丝毫不爽。难道这就是种有益猪群的好生活好秩序吗？
的确，重建后威权的社会往往要比推倒威权还难。那是因为旧秩序尽管不堪，但到底也是套秩序。大家习惯了它的游戏规则，固有的利益联盟也不是说倒就倒，扭曲的社会肌理如藤蔓般杂生交缠，长年不愈的创口化脓腐败；这一切全都不是一时片刻就能治理得好的。有时候，甚至连“转型的阵痛”这句老话都嫌太过轻淡，因为那种痛通常不是阵痛，往往漫长难受得叫人灰心，甚至后悔。
故此，激情之外，还需要坚定的信念、冷静的头脑，与宽容的胸怀；因为威权崩解之后，面前还有修远的道路。直到今天，台湾还有不少人觉得自己当年太过天真，以为民主化之后，万难迎刃而解。直至今日，南非的治安问题仍然困扰民生，种族贫富间的不平更是有待消弭。可是你去随便找个台湾人或者南非人问问，有谁愿意回到国民党一党独裁，或者种族隔离政策依然健在的日子。在不公义的稳定，与不太稳定但却有尊严有希望的生活之间；在一套人家加诸己身的秩序，与一套自己有份创建有份负责的秩序之间；这个抉择的答案岂不清楚判然？
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