三十七道品

三十七道品，又作三十七菩提分法，“三十七品助道法”，為四聖諦中道諦的仔細開展，分成七類，總計有三十七項。

大小乘佛教修行的基本內容，是趨向解脫、獲得開悟的基礎。分為七種：

一、四念處：

1）身念處，觀身不凈；
2）受念處，觀受是苦；
3）心念處，觀心無常；
4）法念處，觀法無我。

主要對治執身為凈、執受為樂、執心為常、執法為我的“四顛倒見”。

二、四正勤：

1）未生惡法令不生；
2）已生惡法恒令滅；
3）未生善法令出生；
4）已生善法令增長。

精進的重點在於行善去惡。

三、四如意足：意為產生如愿满足的基礎，

1）欲如意足，得到如意的欲望；
2）念如意足，正念，心无杂念；
3）进如意足，精勤不退转；
4）慧如意足，正確觀想。

四、五根：修習佛法的根本所在，

1）信根，深信三寶；
2）精進根，為善去惡的出發點，指“四正勤”；
3) 念根，憶念正法，指“四念處”；
4）定根，修習禪定；
5）慧根，開發智慧。

五、五力：由五根產生的五種力量，

1）信力，堅信真理；
2）精進力，修四正勤的力量；
3）念力，破邪、念正的力量；
4）定力，治心一處的能力；
5）慧力，產生智慧的能力。

六、七覺支：修習止觀的注意事項和感受，

1）擇法覺支，選擇正確、適宜的修法；
2）精進覺支，任何階段都不能懈怠；
3）喜覺支，修禪定得到的喜悅；
4）輕安覺支，得到的輕鬆安適感覺；
5〕捨覺支，捨一切念，不即不離。
6）定覺支，攝心不散深入禪定；
7）念覺支，憶念集中而念念分明。

七、八正道：

正見解、正思维、正語言、正行為（正业）、正職業（正命）、正精進、正意念、正禪定。