■ 聖嚴法師現在社會上很多人在做善事、做好事，這代表著我們的社會充滿愛心和溫暖。但是，慈悲必須和智慧配合起來，否則，雖存好心卻可能做了壞事，出錢出力的結果造成別人的困苦，反過來怨恨你。那是不會幫忙，以致越幫越忙。這種事情常發生，如何判斷，必須靠智慧。
智慧指的是經過調查、考察、客觀判斷之後所作的決定。有時候，即使是經過研判之後作成決定，也不一定是完全正確的。
智慧的意思是不為自己打算而做的好事。例如，有一樁事在你面前出現，你不以自己的利益為前提，也不特別為某個人、某個團體的利害得失考量，心平氣和地把前因後果弄清楚後，以純客觀的立場，所下的判斷。
有一些佛教信徒想要回饋社會，拿錢出來做布施，卻不知道怎麼做，就來問我怎麼辦。
我的建議是，就像你要把錢存放在銀行一樣，必須先調查那家銀行的信用比較好、資本比較雄厚，在國際上信譽如何，即使這家銀行倒掉，也有其他保險公司出面付給理賠，同時也得弄清理賠的數額。這樣你把錢存放在這個銀行裡，比較可靠。
將錢拿來做布施也是相同的道理。你事先得調查那個人、那個機關、那個團體、那個地區的那一樁真的需要幫助，你不要錯過；可是，一般人則是通過可信親友的介紹獲得資訊。經過調查之後，確信某些團體有信用，有長遠及整體的工作計畫，有完整的管理制度的話，那大概比較可靠。把錢捐給他們，參與他們，奉獻社會。這可以說是有智慧的布施。
當你要決定是不是該幫什麼人的忙之前，應該靜下來想一想，不要馬上作決定，除非你對這樁事、對這個人已經很清楚，才可以馬上作決斷，否則應該先仔細考察及考慮。在做的時候，要把金錢的力量用在刀口上，不要錦上添花，應該雪中送炭。
要有智慧，並不是很簡單的事。智慧本身必須放下主觀的自我，同時要靠經驗的累積、心胸廣大、看得遠又看得準。
婦人之仁的現象就是不問就裡、只看現狀，凡是有人求助，便給予布施，造成更多好逸惡勞、不事生產而伸手要錢的人。這會為社會造成雙重浪費，既浪費了有用的財力物力，也浪費了寶貴的人力資源。
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