从内修到外形/行

/ 化十

1）六月，还有两个月就是审核推荐时刻。三月甫开始报名/上课，半年不到。其实培训是要一年的。

2）很多培训似乎都还没有进入状况。浴佛那天，一位培训跑来说她很烦恼，因为是直属叫她报名，其实她还是很多都不懂，不想这么早受证。

3）的确，我们的母鸡只叫小鸡报名培训，但有没有好好的带？有没有把该注意该导正的地方指正出来？还是不敢讲，然后到了审核推荐的时候才说这个没有符合那个没有做到，那对培训不公平。

4）浴佛当天，就注意到了几项事情：短头发，染头发，非白鞋白袜，离开座位时没有把椅子归位。上回培训课的时候也发现很多学员都不知道我们不走中央走道。

5）其实，见习甚至灰衣的时候这些就要知道了，相信上课在学佛行仪进退行仪的时候就要知道了。

6）为什么要培训，为什么要受证，很多人都还不懂。所以很多人受证后就不再出现，因为我们没有好好向他们解释，他们以为受证只是穿上蓝天白云穿上旗袍八正道慈诚大衣与众不同，甚至起了骄慢心，这是不正确的。

7）外形反映修行，从内修到外行/形，有没有学到，从一个人的言行仪表就可以看出来了。

8）佛陀时代授记给500个弟子，因为他们已经悟道，将来可以成佛，承传佛陀的法。

9）授记是个很庄严、很严肃、很认真、很值得珍惜的一个仪式。

10）同样，师父授证弟子是因为认为我们已经得到师父的法、心、理念、承担与愿景（慈济志言和誓愿文）。

11）佛心师志，以佛心为己心，以师志为己志。琅琅上口，但有没有做到？还是有名无实？

12）不给他授证是断他慧命？让他授证，如果他还没有准备好，或因缘还没有成熟，反而害了他，给他压力。

13）四五年前菩萨大招生的时候，很多志工随便就授证，因为我们要数目，结果欲速则不达，真正出来的没几个。

14）谁已经有在填写家谱？谁还没有开始填写家谱？希望大家认真填写，因为将来家谱也是给回你们。

15）与其问为什么要受证？不如问为什么要做慈济，为什么要培训？

16）师父要我们深入无量义经/法华经里有说到：净寂清澄...........。 不容易，因为众生刚强，我们师兄姊尤其是。所以很难，遇到很多困难，挫折与无奈，要经得起考验。

17）我们要承传的，不是穿蓝天白云，是要承传师父的心，师父的理念，承担与愿景。

18）受证的意义，在于你愿意承担，甘愿做欢喜受的传统，把师父五十年如一日的精神承担过来，这才是我们授证的意义。

19）六度万行，第二度持戒，为了保护我们自己不会走歪走偏，不是要约束。

20）有没有注意到，人间菩提上人是说感恩？晨语薰法香则要我们多用心？