慈濟學初探

慈濟以大愛鋪路，走過四十七年的漫長歲月，已形塑不同於長久已來佛教予人濃厚的出世色彩，或是注重誦經、禮佛等儀式，而是帶領慈濟人從助人過程，以見證「見苦知福」，進而惜福、再造福；也就是從利他行為的拔苦予樂，而後才利己的菩薩道。

證嚴法師實踐佛教的理念，從修行的觀點而言，是發揚了印順導師所闡揚的人間佛教思想，將導師所叮囑的「為佛教，為眾生」六個字，發揮得淋漓盡致。然而法師的思想體系，並非源自於印順導師，而是從自身實踐佛法與體會累積，從接觸《法華經》到通徹其精髓的《無量義經》，並作為開展志業的佛典依歸，讓慈濟人在「行經」的過程體會道理。

因此「行經」，形成慈濟人實踐佛法生活化的無聲說法，依循《無量義經》義理，實質體現了現代佛教圖象，「慈濟宗門」的確立，也可說是因緣和合而生。 「慈濟宗門」的緣起，可溯自慈濟早年逐步走出四大志業（慈善 、醫療、教育、人文），只是秉持著做該做與對的事，在付出愛心時，真實地體會佛法。

「靜思法脈，慈濟宗門」所依循的佛典，來自證嚴法師體悟甚深，不但形塑了思想體系，也是所喜愛的經，因此引領慈濟人秉持《法華經》的精神，深入其精髓《無量義經》，內修「誠正信實」、外行「慈悲喜捨」，弘揚佛法不只人道關懷，也疼惜大地萬物，形成跨越宗教、種族、國界的「大愛」精神。

慈濟人在行動中，流露出的親和與真誠，以及人性中至善、至美的人文清流形象，也讓許多助人者或受助者的善念被啟發而投入慈濟。於學理上，慈濟現象已足堪作為一學門視之。

綜觀學界有不乏單篇研究慈濟的論述。即將邁向半世紀的慈濟，不僅在臺灣將佛教很生活化地融入個體／群體的生命中，同時也兼容不同宗教信仰的族群，乃至遍及全球。今慈濟仍繼續拓展志業，對地球村的影響已不是單從佛教團體來看，相關的研究已在無形中推向成為一門顯學，但卻未建構成具體的「慈濟學」，我們必須思考：如何建構？在建構之前應先了解什麼是「慈濟學」？可含括的範圍有哪些？

本書僅就有限的篇幅，試描繪可建構的態樣，無法兼容完備各種學理作論述或分析，而僅能作「初探」以拋磚引玉，未臻之處仍有待從多元視域下，建構「慈濟學」的研究，使其更為完備。

◎書籍資料

書名：慈濟學初探
作者：釋德傅
出版者：慈濟學校財團法人慈濟大學
規格：25開（15 x 21公分）320頁 平裝

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