其他沙巴人，家在哪？

■ 张孝仪

在东马，除了社会经济发展缓慢，最为懊恼的莫过于有增无减的无国籍者及非法移民问题。这通常是国內及国际媒体上最受瞩目的东马新闻。早前，半岛电视台《Al Jazeera 101 East》节目曾探访並製作了一个有关沙巴无国籍孩童生活的特辑（Sabah′s Invisible Children)。此外，联合国儿童基金会也不时针对无国籍者课题发表文告。

沙巴无国籍者的存在也不是一两天的事。从歷史角度来探討，早在苏禄王朝时他们（现在多数被视为无国籍者的巴瑶族）就以同样的生活方式在海陆两地来往。直到北婆罗州（沙巴）和菲律宾各自取得独立后，这群「巴瑶人」顿时就这样被所谓的国籍身份约束了。

独立后，大多数居住在陆地的巴瑶人持有身份证因为他们比较有国籍意识。然而，媒体常报道的无国籍者一般是分佈在沙巴东海岸以海为生的巴瑶人以及那些非法移民的后裔，也就是无国籍孩童。

笔者认为沙巴无国籍者可分为两大类：没证件的土著及非法移民的后裔。沙巴的无国籍者当中有的居住在內陆或偏远地区的土著后裔。起因可能是长辈们不曾考量，没了那张蓝色证件会给后辈带来什么样的后果和麻烦，所以没去办理登记手续。但这类无国籍者的问题还是相对容易著手处理及解决。

更棘手的是，那些非法移民后裔无国籍者的问题。这群无国籍者可说是土生土长的「沙巴人」。对他们而言这里就是他们的家乡，只是碍于父母身为非法移民，本身无法提供身份证明文件而导致后裔成了无国籍者。

前沙巴大学教授法芝拉（Fadzilah Majid），以另类的沙巴人（The「other Sabah」）来称呼/標籤这群人。以人类学的角度来分析，事实是如此，因为他们无法找到所谓的自我身份认同。据她透露，一般受访者不晓得自己的归属认同，正因本身的父母是印尼或菲律宾籍的非法移民，即谈不上是大马籍也不完全是印菲籍。两头不到岸的情况使他们成了真正的「无国籍者」。

只是国籍问题吗？

根据1954年联合国《关于无国籍人地位的公约》，国籍是个人和国家之间的法定纽带。无疑国籍给予人们一种身份的认同，更重要的是国籍可给予人们一个相对权利保障的保护伞。因此，笔者认为国籍及身份文件是必然要解决的问题。

无法掌握无国籍者人数也是问题之一。早前內政部的数据显示，沙巴估计有80万无国籍者。至今，公眾仍然无法获得处于无国籍状態风险人群和无国籍人口真正的统计或人口估计，以及他们的落脚处地点资料。

这方面的讯息数据是关键资料，有助于政府分析及擬定解决方案。无奈，这资料仍未公开，当局是否本身也难以確定无国籍人口的散佈和人数？坊间只知道，这群人在沙巴及菲律宾之间的海域来回移动不尽其数。

再说，无国籍者面对一个具体问题，除了无法取得身份证明和旅行证件而妨碍他们往国外行动的能力，更多的是日常生活中所面对的问题。长期处在无国籍的状態，这个庞大人口的群体会对社会的稳定性產生严重的衝击，是颗计时炸弹同时可能使得社会关係变得紧张。

一些非政府组织为无国籍孩童开办教育课程让他们享有基本的教育权，但这不可能是可持续永久的计划。就算这群小孩教育表现优良成绩出眾，想要继续深造但最后也会因身份问题而被埋没才华、剥夺了他们的未来机会。

回应以上述说的挑战，沙巴州政府已著手处理相关问题並出动「流动法庭」机制处理迟报生问题。根据报道，流动法庭已协助处理了4万宗案件。首相署法律事务部长刘伟强表示，首相署及相关部门也將成立一个特工队，以擬定方案解决无国籍及非法移民问题。无奈，这是目前可行的方案之一，但笔者认为这只能针对那些沙巴內陆尚未登记或报生导致无国籍的土著而已。

反之，笔者想点出的是沙巴无国籍群和非法移民之间的特別关係。他们和沙巴的感情纽带和无国籍问题密不可分。比方说，亚庇加雅岛及邦加海湾附近水上屋村落，是非法移民藏身处，同时也是无国籍的「生產地」。因此，笔者认为抑制非法移民人口应当是首要行动策略也是相关单位能全程策划掌握和执行的。有效地杜绝或大量减少非法移民的潜入，至少能暂缓无国籍孩童人口持续上升的问题。

给予基本人权保障

笔者认为沙巴的现实状况也需纳入考量。虽说联邦政府会与相关的单位携手商討应对方案，但很多时候联邦政府可能对无国籍者缺乏最前线实地的观察和瞭解，导致考量不周全和不实际。譬如，即將在明年落实应许无国籍孩童可凭出生证或领养证报读政府学校的教育新政策。

此政策看似为解决问题、赋予这群孩童基本教育权利，却忘了一些无国籍孩童根本无证件这个事实，同时政府应衡量沙巴现有的学校、教师及教材是否能够承担可能突增的人数？因此，笔者认为联邦政府必须同时拨出更多的財务和人力资源给沙巴的教育局来落实此计划，甚至可考虑下放教育权力给州政府，让后者拥有更多的自由空间和资源去擬定和执行更適合沙巴实际情况的在地政策。

另一方面，在等待应对方案落实的同时，我国政府是否该正视及签署那些与人权有关的国际公约？正如首相在第73届联合国大会上所发表的演说，他誓言旦旦新马来西亚会坚定地支持联合国所倡导人权、法治、正义、公平等原则，並承诺將批准所有与维护人权相关的重要联合国公约。

给予这群无国籍者一个基本的人权保障，只要他们符合居留条件，就让他们能按部就班根据程序和制度申请並获得长期居留证和公民权，不好吗？从此他们不再寻觅何处才是家。

张孝仪：土生土长的沙巴汉，毕业於马来亚大学文学与社会学院。现为檳州研究院分析员，专研东马课题，人文歷史及食物永续课题。坚信政策研究是民主政治改革的重要一环。

http://www.orientaldaily.com.my/s/272473

我最愛的人，在輪迴裡傷我最深

■ 達真堪布 開示
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輪迴就是這樣互相欠債還債。我們為什麼要遭受這些難以忍受的痛苦？主要是因為我們欠眾生的債太多了。輪迴也可以理解為欠債，我們把債還清了就可以超脫輪迴，不再受這些痛苦了。
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我們現在在人道，有親人，也有仇人。我們對親人戀戀不捨，對仇人恨之入骨，但親仇都是不固定的。前世的父親可能轉生為今生的兒子，前世的兒子也可能轉生為今生的父親；前世的母親可能成為今生的妻子，前世的妻子也可能成為今生的母親；前世的冤家可能變成今生的朋友，前世的朋友也可能變成今生的冤家...…沒有確定性。

我們身邊最親最愛的人可能就是來討債的。一個道場的同修應該是善緣而不是惡緣，但其他如父母、兒女、朋友、親戚等大部分都是前世的冤家和仇人，通過這種方式來討債的。

所以不要太執著。沒有長久的愛，也沒有長久的恨；對你好是暫時的，對你壞也是暫時的；仇敵可能前世利益過你，親人也可能前世傷害過你……沒有絕對的親人，也沒有絕對的仇人，不要太當真了！

“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛。”其實不光是夫妻，父子、兄弟、朋友都是同林鳥，大難來時誰也救不了誰，都要靠自己。那這樣會不會沒有人情味？不會的，我們可以有慈悲之心，以慈悲心去對待眾生。慈悲心是建立在平等的基礎上， “平等”指親怨平等，愛恨平等，在這個基礎上才可以建立慈無量心和悲無量心。以這樣的心去對待眾生，那時你不是有人情味，而是有菩薩味了。

https://nianjue.org/article/57/570431.html

「菩薩會懲罰你」？

■ 陳克華

人到中年，彷彿一覺醒來，身邊全都是「學佛」之人。不由得人驚出一身冷汗。

又彷彿夢中聼見有人離去之前，回頭丢下一句：菩薩會懲罰你的！更是叫人冷汗直流。

宗教不是安慰人心嗎？菩薩不是在施無畏嗎？醒來尋思良久。

「菩薩會懲罰你」這句話出自一位佛教徒之口，裡頭有文章。意思可以有好幾層。

這話真正意思可以是：不必我來，菩薩自然會代替我處罰你。

為什麼要懲罰你，因為你對不起我。這裡還是有個我。大大的我。

可是翻遍佛經，只有菩薩慈悲渡人，似乎沒有「懲罰」人的記載。

佛陀教導的核心在於無常無我，緣起性空，善惡自作自受，因果業力便是宇宙人世運行的鐵律——何時跑出一個類似舊約裡的「上帝」的菩薩，會生氣，震怒，懲罰？

佛教講的「無我」似乎高蹈其義，耶穌說原諒人七次不夠，七個七次還差不多。這就比較清楚了。

更深一層，除了警告，這句話更像是一句詛咒。

而學佛人士，何以口出如此「惡言」，而且還無端扯到了菩薩？

記得有佛教徒曾向他的上師投訴抱怨，別人如何如何壞，佛菩薩為什麼不教訓他，也不見因果來報應。

佛陀說的到底是不是真的，世上還有佛法嗎？上師聽了，只淡淡地回答：學佛，只是用來要求自己的。一語道破今日台灣學佛者，或親近宗教者的普遍心理癥結——不自覺的罪惡感。和恐懼。和空虛匱乏感。

不放過自己，當然也更不放過別人。

在宗教裡懺悔祈求神明放過自己，但，依然心理仍不放過別人。依然希望菩薩會去懲罰那個不如我意的人，這個對不起我的人。這個那個。是還有一個大大的我。

「菩薩會懲罰你！」的背後心理，似乎和央求／買通邪師作法降禍於人，相去並不遠。

而這句話絕對在今日佛教徒的日常用語頻率上，穏居前三名。思之令人寒毛直豎。

而反過來說，一個宗教只是靠著鼓動信徒的罪惡感和恐懼，依賴人心理的弱點而存在而發展，那與邪教何異？

很令人遺憾的，今日的台灣的宗教實況，有多少信徒是心懷對人生或死亡的恐懼踏進廟門？多少信眾身上背負對人世的歉疚和悔恨走入道場？宗教在他們生命扮演著什麼樣的角色？

口口聲聲放下，其實心裡一個也不放過。自己。別人。要不就如魯迅死前遺言：我一個都不原諒。至死不踏入宗教的門檻一步。倒叫人佩服。

https://gvlf.gvm.com.tw/article_content_19508.html

「司法獨立敬請尊重」

■ 李怡

孟晚舟案在大陸官媒煽動下，民情激憤，外界評論無論正反也都與中美貿易戰扯上關係，甚至猜測美國會以釋放孟晚舟作為貿易戰談判籌碼。美國貿易代表萊特希澤日前表示，孟被捕是刑事司法事件，和中美貿易談判無關：「這和我現在所做的，完全是兩碼子事。」為甚麼是兩碼子事？似乎應該先講點常識。

孟案確實與違法出口管制設備給伊朗有關，但加拿大抓捕她和美國要求引渡的理由並不是出口違規，而是華為為了出口設備給伊朗，欺騙金融機構，掩蓋華為和它的白手套公司Skycom之間的真實關係。欺詐罪是刑事罪行，在香港設立子公司進行對銀行的欺詐是案件的關鍵。也因此，《美港政策法》必將再引發美國政界關注。

在香港特府的「戰略物品管制制度網站」列明：「根據美國出口管制規例，中國內地和香港被視為不同的目的地，美國對輸往香港的貨物實施簽證豁免，但對再轉口輸往中國內地的相同貨物，卻要求商號持有美國個別出口簽證。」

美國出口管制的法律基礎是「屬物管理」（Attribute Management），也就是說，只要用了我的東西，我就要管。美國禁止把美國的產品賣給伊朗，所以你不能把美國的東西買來，再轉賣給伊朗。而且買東西的時候你就要向美國提出保證。

違反了美國出口管制法律，美國也沒有辦法阻止，不過以後就絕不會再賣東西給你。中興就是一再把內含美國產品的戰略物資賣給了伊朗，於是美國的制裁就是不再賣晶片給中興。但中興非買美國晶片不可，那麼美國就開價了：認錯、巨額罰款、更換負責人等等。這是對公司違約的懲罰，屬於貿易糾葛，不涉刑事。

但華為的做法與中興不同，它是聰明地繞開美國的規定，在香港成立一間Skycom的子公司，通過這白手套把東西賣給伊朗，而這交易就以欺騙在美國營業的銀行來完成，這麼一來就是刑事犯罪了。在美國欺騙銀行是聯邦重罪，刑期可達30年。孟晚舟被起訴的就是刑事欺詐罪，刑事罪是由自然人（Natural Person）而不是公司法人（Legal Person）承擔責任的。

華為這樣做，當然是為了繞開美國出口管制避免重罰。為甚麼美國會知道呢？因為在中興印發的「學習材料」裏詳細敍述了華為如何規避管制通過Skycom出口伊朗，中興本要「學習」華為來照辦煮碗的，結果還沒有學成，就被美國制裁了。中興這份「學習材料」被美國掌握，成為起訴的重要線索。因此也可以說孟晚舟被中興所害。

加拿大根據美加引渡條約，雙方有義務相互引渡涉嫌犯罪的人，但規定，請求方所指控的必須是按美加兩國法律都構成犯罪事實、而按法律判刑的刑期也在一年以上。欺騙銀行罪符合這兩個條件，因此加拿大沒有不執行的司法理據。

懲罰中興是貿易違規，不涉刑事；逮捕孟晚舟是涉嫌欺詐，已進入刑事司法程序，沒有任何行政權力可以要求司法部門放人。外交介入、民眾抗議，都不能影響司法獨立。萊特希澤說「兩碼子事」其實是常識。

在「文（明）盲」的領導人倡導「三權合作」之下，舉國上下都不知道司法獨立為何物。於是，溫哥華法庭也在孟案保釋聆訊時，在法庭新豎立一個有簡體中文字的牌子，上寫「我國司法獨立敬請尊重」。

https://hk.news.appledaily.com/local/daily/article/20181212/20566800?fbclid=IwAR0uN-x8PZukKuwMItP8LFSTznMyvr3anSJcPE1Pv6VDKlVmvdm0lnRO9eU

邪惡

■ 李怡

中國外交部先後召見加拿大及美國大使提出抗議，聲言如果加方不釋放孟晚舟，「必將造成嚴重後果」。中國官媒連番發文，指摘加拿大侵犯中國人權益。人們不禁會問，瑞典國民桂民海的權益又在哪裏？

兩個月前，一名中國男子Yanjun Xu，涉嫌竊取數間美國航空和航天公司商業機密，在比利時遭拘留，10月9日引渡到美國受審。中國沒有吭聲，連他的中文名字外界也不知道。

多年前，一個中國高官在深圳說，中國老百姓「算個屁」。孟晚舟若只是一個「屁民」，中共政權會如此關心她的人權嗎？中共高調抗議本身，適足以此地無銀三百両地證明，華為絕非一間如其表面的民營公司，而孟晚舟作為首席財務官，也絕對是一個掌握所有運作和交易證據的職位。正如中共抓貪腐都首先要控制財務部經理一樣。

今年7月間，大陸有兩段網文，揭露華為手機裝有竊聽功能。一段引述華為員工內部的「心聲社區」論壇上的帖文，某員工同「阿姨」談話，講到阿姨的兒子即某同事不孝順，帖子結尾處是：「聽這個阿姨說，她的兒子是搞竊聽的（應該是監聽，可能是在集成合作部）。」另一段網文是：「東莞市松山湖科技產業園華為手機生產基地的內部員工透露：華為每款手機和電腦裏面都秘密安裝了監聽軟體，客戶無法刪除，只要你使用了華為手機或華為電腦，不論你身在世界任何地方，你的通電過程、個人資料、手機安裝了甚麼軟體、手機上的圖片、資訊、個人隱私都將呈現在華為公司的內部監控屏上。」

華為銷往全球，於是全球都進入華為監控屏。外國傳媒推測中國官方強烈反應的原因之一，是擔心「還會有其他中國企業領袖、高官遭此際遇，後患無窮」。其二是此案很有可能會在審訊過程中，令許多中國不欲外界知道的秘密被揭露，比如華為與中國政府甚至與中國軍方的關係，又如孟晚舟離奇地擁有多本護照，這些秘密將會在審訊中一一揭開。

孟晚舟在溫哥華的豪宅，被多人闖入，是否也同要消滅證據或揭露證據有關？在中美貿易戰要達成協議的90天期限內，相信還會有離奇事件發生：陷官司、被自殺、流感死……。這是一場揭露與掩蓋邪惡的爭奪戰。

北京電影學院教授郝建在網上說：「我認為華為不是在『幫助邪惡政權』，它根本就是這個政權的重要組成部份之一。」中共的反應似乎證實了這句話。

但孟案已經進入司法程序，在司法獨立已經毋庸置疑的國家，總理、總統都無權介入。中國以為打打嘴炮就可以威嚇到文明國家的獨立司法審訊，實際上不但不會有效果，而且使外國人對中國徒生厭惡。

香港工聯會為孟案去美國領事館示威，也是效用適得其反的笑話。與此對比的是，何志平從被捕到罪成，香港無一人，包括他家人和重用他的董建華，出來講一句話。這些都有一國特色，卻再無兩制。涉案的是華為在香港的子公司，孟晚舟不知如何會取得香港永久居民身份，更擁有三本特區護照。當然，她的中國護照有四本，關係網絡仍勝香港三本一籌，正如中國高官常說：一國高於兩制。

https://hk.news.appledaily.com/local/daily/article/20181211/20565900?fbclid=IwAR1rM6qNVKla9VhM8hovF7vaLurKsMJSPkRSqvan7WNxq3O35-fDI3-3Cbg

叫得做騙子，一定要無恥

■ 阿占

標基週二公布Bill Gates在2018年最喜愛的書籍清單，他說這份清單兼容並蓄、適合所有人閱讀，來看看他今年都讀了什麼書吧。分別是《Bad Blood》、《Army of None》、《21 Lessons for the 21st Century》、《Educated》和《The Headspace Guide to Meditation and Mindfulness》。

John Carreyrou這本著作描寫以詐騙醜聞惡名昭彰的矽谷騙子獨角獸Theranos如何從雲端摔落谷底，解說Theranos的成功與失敗、揭發這家公司可怕的企業文化、如何愚弄了矽谷眾多有錢有勢的人，以及支持者如何出於妄想把這家公司捧上天。

騙徒手法層出不窮，身邊一定有間灝天金融，但是這些大極有限，騙極有限，世界級的騙徒唔係一千幾百萬咁騙，一定是億億聲。

在美國，驗一次血至少50美金，採集血量1-10毫升, 並且還需要等待一兩天才能拿到化驗結果。相比之下，血液檢測公司Theronas強調只需要2.99美金，只採集一滴血，也就是只有1/1000的醫院采血量，馬上就能讓你看到準確的化驗結果。公司聲稱他們可以用這滴血完成的檢查項目超過200個。如果願景實現，年收入730億美元的醫療測試產業中七成的業務將被Theranos取代。意味著，這間初創公司將顛覆整個醫療測試行業。

亮麗的外貌、清晰的思維，流利的口才，讓年僅20歲出頭的創辦人Elizabeth就獲得了像美國前財政部長、前美國國務卿基辛格等政壇大佬背書。同時，Silicon Valley著名投資人Tim Draper、甲骨文創辦人Larry Elison、媒體大亨梅鐸等紛紛下重金投資。造就了矽谷科技歷史上最大的騙局。

如何爆煲？所謂的200項測試，實際上只有15項測試是在自己家開發的機器上測試，同時，所謂的滴血檢測實際上並不現實。一位投資人在曾被抽了好幾針管的血。而其他的滴血實驗中，由於樣本量過少，最後都需要用水稀釋來進行檢測。這也導致了第二個問題：測得不准，與醫院的結果大相逕庭。其次，就是帳目做假，驗血報告造假後，利潤造假，資料被竄改等。

强國刁民、騙子、低端人口太多，全中國已經有超過1億人列入「失信者」黑名單，騙徒手法層出不窮，擁有高智商的騙子更可怕，真身為劍橋博士兼上市公司主要股東的愛滋逃犯，基因編輯科學怪人，科學園的癡能線兩兄弟，超能咖啡壺兩公婆，真係行撚埋一邊。

在人類文明發展的歷程上，關鍵的「真未來」和「假趨勢」，君子和騙子常常是共存。中國夢童話年代結束了。吹出的泡沫曾經令人目眩神迷，但當牠們迅速膨脹，成為龐然大物之後，人們猛然發現，它們成就的是一小撮人的財富神話，付出代價的卻是整個社會：隱私洩露、虛假資訊、騙子橫行、非姦即盗、仇恨言論、打機上癮、安全威脅、環境污染。

根據阿里巴巴對美國SEC證監會的申報，2018年三月，阿里巴巴投入3.43億美元取得ofo12%的股權，依此計算，北大騙子的ofo在短短三年之內，創造出價值二十八億美元的財富。

能夠騙倒高智商的投資人，27歲的北大騙子當然不是等閒之輩。首先要有張靚CV，最好是共產黨高幹二代，叔父輩最好是某某中字派的總裁、黨委副書記，最好也是前任國家總書記的同鄉，緊跟著國家領導人的路線。

北大騙子有齊。

騙子二十三歲創辦ofo單車，就算有背景強大的父親撐腰，也難創造全國性規模。參與ofo共用單車的股東有金沙江、真格、經緯等創投基金，外加滴滴出行、阿里巴巴、螞蟻金服等龍頭企業，大公司願意砸下巨額現金，不斷拉高ofo的價值，才是真正的關鍵。

還有單車大廠，上海鳳凰、天津飛鴿、富士達、雷克斯這些都是加堆積在中國各大城市，以千萬輛計的共用單車墳場幫凶。

騙子從母校北大出發，2016年將共用單車遍及到中國兩百個校園，同時在當年完成五次增資，2017年繼續瘋狂擴張，甚至進軍美國聖地牙哥、西雅圖、澳洲、印度、以色列、西班牙、德國與韓國。

叫得做騙子，一定要無恥。北大騙子流著頂尖共產黨員的血液，行事作風高調，不畏譏讒。在2012年競選北京大學學生會主席，當時北大貼出一封舉報信，說騙子透過賄賂之前的北大學生會長，之後又請客吃飯、看演唱會等方式，賄賂有投票資格的學生代表，當選為學生會主席。賄選事件引發北京大學介入調查，最終關於此事的微博等文章全數刪除。

當然，北大騙子創造出來的狂熱，今天看來已經是泡沫了，但是過去兩年熱炒的時期，大家一度對共享單車模式深信不疑。產品需要行銷，話題也需要行銷，最高級的行銷就是提出謊言，提出假設，製造恐慌，然後提出解決方案。

ofo單車在全世界全面撤退，股東投入的資金血本無歸，IPO的夢已經破滅，還拖累中國的單車產業，大量擴充產能，而且擴充的是低技術、低利潤的產線，現在成了ofo替死鬼。

由千禧年開始，頁岩油、3D打印、VR、AR、大數據、A I人工智能、智慧衣服、無人汽車、FinTech、物聯網、共享經濟、區塊鏈，眾多專業名詞和想像攻佔了我們的世界，挑戰我們的理解。近幾年不斷將泡沫吹到大一大，以特殊的商業模式創造了話題及用戶行為，因此傳出很多收購背後的故事，投資人和創辦人背後的黑幕。

中國過去三年的投資熱錢，都是因為FOMO，Fear of Missing Out，而投入想上億美元。其實我認為回報多少是其㳄，更嚴重的是投資人已經失去耐性，對公司創業者的支持迅速消失。

中國根本沒有真正的高科技，都是抄襲。完全不是和納斯達克、倫敦金融街那種高度，那些所謂的你班友，創投基金投資的是什麼？但是大家沉思下來，到底有多少曾經火紅的事情，在經歷過時間驗證之後，變成真正的未來？

http://oldjimpacific.blogspot.com/2018/12/blog-post.html

一代儒將，深諳中庸，李安何人？

■ 阿占

黑澤明在導演界是神，當年他冇錢拍片，是他的三個美國粉絲在美國到處給他籌錢，而且丟下自己一大堆的工作飛過太平洋來給他做製片人幫忙。這三個細路一個叫哥普拉，一個叫史匹堡，一個叫盧卡斯。

當今影壇，能和黑澤明齊名世界100大的亞洲導演得一人，寶島李安。

李安是人，一代儒將，深諳中庸、貫穿人生、溫潤如玉、對人對事、朦朧緩衝、怯怯神情、不偏不倚、不左不右。眼裡飲食男女，心中臥虎藏龍。

第50屆金馬獎，李安滿腔情懷。他笑咪咪地說著：「金馬獎很重要。這麼多年來做成了一個品牌，維護是非常重要的。」還親口承諾，如果可以的話，他一定來支持。

第55屆金馬獎，李安如約而至，身體力行的來維護金馬獎的品牌。但卻笑不出來，受盡委屈，怯怯神情，淚眼婆娑。一以貫之中庸之道，盡最大努力維持所有人的體面，繼續做好那個溫順老實人。面對事故，沒有憤怒，沒有埋怨。

李安導演，何必呢？

美國20世紀女性學者Ruth Benedict（1887-1948）代表作《菊與刀》描述日本是個極其矛盾的民族，菊花是日本皇室家徽，刀是日本武家文化的象徵，象徵了日本人的雙重性。菊代表了民族謙和，隨性的一面，刀則代表日本民族的武士道精神。它承載着日本民族的希望與毅力，同樣也代表着日本民族好戰的一面。充分概括了日本人矛盾的雙重性格。

過分的人和事不能靠中庸和禮教來解決了，儒將之風固然重要，但歸根結底李安就是個將啊。完全可以用自己的脾氣和秉性，堅定的表達自己的立場，就像對作品和藝術的追求一樣。

李安何人？菊與刀。

他憑藉著，堅持，隱忍，包容，謙虛，氣節，向中外人士展現了自己中庸之道的成功哲學。

中庸是天秤座的宿命，1954年10月23日出生的李安，祖籍江西，兩歲遷往花蓮，十歲時定居台南，24歲留學定居美國。

李安的電影，和他本人有很大的相似，都是看上去表面和和氣氣，但內心住了一個強大的怪物。他有一股氣，呼喚人性，更正文化。

看李安的電影，最大的感受是沒有批判，朦朧，緩衝，看穿一切卻又沒有看穿，沒有定論，百般滋味還請飲食男女自己品嚐。幾乎從來不極左極右的告訴你一件事情的真理和道理。

今年64歲的李安其實從小就對電影充滿興趣，但他對電影的追求卻一路坎坷，而且伴著孤獨。畢業後，李安滿懷期待地留在了紐約，但換來的卻是長達六年的失敗。

1992年，李安執導的第一部作品《推手》，這部喜劇反映一家在紐約的台灣人生活中存在的文化代溝和差異，在台灣獲得了金馬獎最佳導演等8個獎項的提名，並獲得最佳男主角、最佳女主角及最佳導演評審團特別獎。

當時他用35mm菲林，花了18天時間拍完了《推手》，總成本大約為35萬美元。由於當時工會和製片廠有爭執，所以紐約的電影工作者們都沒有工作可做。因此，李安劇組的每個人都因為能有工開感到非常高興。

由於《推手》中有一部分是中文的，人們都覺得這部影片不會成什麼氣候。那時候，美國電影，尤其是獨立電影都沒法在Sundance賣上幾百萬美元，也不太可能會有什麼海外的影響力。所以，這部電影對劇組的人來說只是讓他們能有個工作罷了。

《喜宴》的同性戀題材，李安跳脫出傳統的桎梏，說出那句中國人在喜宴上的種種表現，都是五千年性壓抑的結果。1994年《飲食男女》是一部刻劃出家庭親情及世代隔閡的電影作品，運用近代家庭壓抑，隱忍，晦澀和模糊不清的觀念，變遷搭配、細膩描述、親情互動，是為享譽國際的《家庭三部曲》。

Ted Hope是當今美國獨立電影界最偉大的製片人。在他的幫助下，無數導演邁向了奧斯卡與歐洲三大。《推手》、《喜宴》、《飲食男女》、《冰風暴》均由Ted製片。

但從《家庭三部曲》的到《少年Pi的奇幻漂流記》裡面的老虎和孩子，李安開始訴說自己，告訴世界，他是猛虎，也是那個少年、你唔好蝦我。

他也像2003年自己執導的《變型俠醫》，Eric Bana儒雅的外表之下，藏著破壞力巨大的怪獸Hulk。

1995年《Sense and Sensibility》是李安第一次和荷里活專業成熟的班底合作。最終，本片獲得七項奧斯卡金像獎提名，摘下奧斯卡「最佳改編劇本」獎，他正式位列荷里活A級導演。

2000年，一代經典佳作《臥虎藏龍》，奧斯卡獲十項提名，將華語電影帶入一個口碑上的新境界。李安從一個全新角度將中國古典美學傳統和情感理念詮釋到一個新的高度。

2005年《斷背山》，橫掃重要國際影展獎項，成為一個新的文化符號。你我心中都有個Brokeback Mountain，李安以東方人的細膩，執導出一部娓娓道來讓人唏噓的愛情故事

2012年《少年Pi的奇幻漂流》被視為拍不出來的小說。但李安卻再次給了全世界一個驚喜。在驚人的3D效果加持下，李安憑本片獲得第85屆金像獎最佳導演獎，是至今唯一兩度獲得該獎項的亞洲導演。

每一個人在李安的電影裡總能看到他自己的一些影子，他借由電影，表達自己的中年危機、情感困惑，試圖找到一種答案。

外人看他，就像霧裡看花，看得再認真都覺朦朧。他看自己卻是，你們都別猜了，我的心就像陰陽八卦陣，連自己都不知道下一秒會如何變幻。

《飲食男女》有這句：人生不能像做菜，把所有的料都準備好了才下鍋。人生如是，婚姻如是。

眼裡飲食男女，心中臥虎藏龍。

只有到了山窮水盡之地，才知是否有路；到了柳暗花明的又一村，才知是否有暗香浮動月黃昏的美景。每個人都有自己的人生節奏，在什麼時候遇見誰、發生什麼故事，都是未知的。保持期待，別著急，慢慢來。

做人可以中庸，做藝術不能手軟。如果可以，希望李安多一些棱角，多一些憤怒，多一些菊與刀，你是台灣之光嘛。

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