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Tuesday, 6 December 2011

终曲 大慈大悲大忏悔

岁月悠悠不久留 几番风雨几情愁
多少怨尤成灾祸 无明痴闇起风波
五趣流转苦煎迫 生死相续难解脱

爱恨情仇谁参透 苦集灭道佛宣说
法譬如水能洗垢 三学六度记心头
由来罪业自造作 能善能恶自拥有

世间森罗并万象 无常奔腾不沉默
真如法性遍四周 因果循环不错过
名闻利养皆幻有 谁能紧抓在双手
欢乐时光匆匆过 那有片刻能寄托

无明烦恼缘行业 业入识田难自由
名色六入触与受 爱取有生与老死
苦由业集复生惑 惑生烦恼感苦果
欲知法水何能洗 十二因缘当细酌

有求皆苦须勘破 人生大患是染著
一切欲乐云烟过 一任笑傲付东流

悟达一念慢心起 人面恶疮诉冤仇
迦诺迦赐三昧水 悟达国师顿解惑

烦恼业障果报障 忏悔法门细细说
洗尽无明业识垢 慈悲水忏万古留

苦海茫茫无边 回头明明是岸
三障诸惑应断 诸佛声声呼唤

Sunday, 4 December 2011

果報障 至誠發願

日出東方消昏暗 浪子迷途能知返
我今一一誠發願 淨如琉璃化人間

願 地獄皆能成淨土 一切業障均消除
願 惡緣悉轉善良緣 刀山劍林變福田
願 一切眾生得安樂 無災無難心安然
願 不生殺念害群生 萬物相依並相生

願 斷除累世諸惡習 遠離亂想去障蔽
願 災疫瘟禍均消弭 無病無痛無哭泣
願 天下衣食均豐饒 無匱無乏無寒饑
願 世間處處無刀劫 社會祥和樂正業

願 佛法興顯弘大乘 不令邪法惑眾生
願 菩提道心能相續 菩薩廣行無量義

煩惱障 一一悉懺悔

累劫煩惱因意起 我今一一悉懺悔

懺悔 耽染愛著起貪欲 貪名貪財貪權力
懺悔 瞋恚忿怒懷害心 暴躁習性常傷人
懺悔 懵懂愚痴不了悟 不明因果昧罪福
懺悔 貢高我慢生狂傲 蔑視他人氣燄高

懺悔 懷疑聖賢惑正道 猶豫正信生顛倒
懺悔 不識緣假著我相 迷於三世執斷常
懺悔 狎近邪法親惡友 執惡迷妄還自珍
懺悔 惜守錢財心吝悭 不結善緣空遺憾

懺悔 不攝六情縱情欲 奢侈荒誕行不經
懺悔 詈罵毀辱不能忍 以暴制暴暴更增
懺悔 怠惰不勤不精進 好逸惡勞誤一生
懺悔 隨世八風生彼我 諂曲面譽不直心

懺悔 強悍蠻橫失柔和 易忿難悅多含恨
懺悔 妬火熾盛難容人 逆風揚塵傷自身
懺悔 乖悖聖諦任磋跎 生死海中長飄泊
懺悔 無始以來無明住 六趣輪迴受苦楚

Monday, 12 September 2011

法會

法會,就是以法相會。

如果是在會上指責他人,抱怨他人,那就不是法會,而是「憎相會」了。

在會上,也應該長話短說,避免長篇大論,或借題發揮,成了個人秀。

師父不是時常教我們,要「直接、重點」嗎?

為什么有些人還是喜歡拖泥帶水,婆婆媽媽的?

有時講了一大堆,還是講不出一個重點,也不知對方要表達的是甚麼。

畢竟要討論的事項太多,如果人人都用超出所預定的時間去講一大堆與事無關的話,那不僅是浪費時間,也讓大家勞心傷神。

常常就是這樣,因為前面的人花了超出的時間,結果就占用了后面的人的時間,造成后面的提案往往都是匆匆帶過,無法深入去討論。

或者明明已經完畢了,突然又「節外生枝」,跑出一個新議案來。

結果呢,會議就超時,往往開到深更半夜。

這方面,主持人應該「審時度勢」,發現所說的內容不對或離題,就應該趕快打斷對方,不要繼續浪費時間。

很多人在這方面,總是不自覺的。

當別人善意提醒的時候,又不肯接受。

更甚的是,有時更因此而變臉。

上周的會議,超時將近半小時。

結果發現,這半小時,就花在某人提出的課題上。

其實,有關課題早在年初就提出過了,而且已經有了定案。

問題是,此人不常來開會,過后應該也沒有看會議錄,所以又重新提出來講。

這樣一講,又浪費了大家半小時的時間。

發現很多人的時間觀念都不很強。

遲到還不要緊,但因為遲到而沒聽到之前所討論到的,結果又要人家再從頭講過。

不然就是人家在討論的當兒,他們也在私私竊語,結果也沒聽到人家的結論。

最不能夠忍受的,便是在開會的時候,某人的手機響起,禮貌的做法,是應該到外面去接聽,但一些人就是坐在原位,大辣辣地接聽,不理此舉會影響會議的進行。

法會,就是以法相會。

顯然,大家還不夠入法。