一則關於人文學科的思考

· 何穎怡

這是三則看似不相關卻又相關的東西。它們之間的路迂迴，就因為迂迴，所以我們不去思考它。

先是我讀到伊斯蘭共和國（ISIS）七月抓到敘利亞古物學家阿沙德（Khaled Asaad），嚴刑拷打，但是他堅持不肯透露帕米拉古城的古文物被他藏去哪裡，8/18日他被斬首，屍體掛在古蹟的羅馬柱子上。

阿沙德是20世紀最重要的敘利亞考古學先驅，負責管理帕米拉古蹟（聯合國文化遺址）長達四十年，2003年退休後轉任政府古蹟及博物館部顧問。IS知道他對帕米拉古蹟瞭若指掌，試圖從他口中套出古物存放地點不成後，直接在25日與30日炸毀古城內兩座神廟。

我完全能夠理解阿沙德以身相殉的理由。在一神論宗教狂的眼裡，世間只有他們的主才重要。但是人文學者知道人不能只有宗教，人必須在自己的歷史裡不斷觀照自我，否則，人只是造物的棋子，何來自主意識？

同樣的25日，這邊炸神廟，那邊日本因應少子化招生不足， 26所國立大學研擬「廢除人文學科系」，所謂人文學科就是哲學、文學、藝術、歷史與語言相關科系。原因是：這些是缺乏「即戰能力」的學科。

同樣的25日，我在寫Laurie Anderson的文章給博客來，看到一份資料，2003年，她是美國太空總署第一個「駐署藝術家」（Artist in Residence），太空總署撥給她兩萬美元讓她拍攝一個有關衛星的影片，創作一齣相關演出。

因為眾議員Chris Chocola提案廢除太空總署的「浪費公帑」，Laurie Anderson成為美國太空總署第一任與最後一任「駐署藝術家」。

這跟炸掉古城神廟、斬首古物學家、廢除人文學科是同一套路的思想，直接否定科學背後的人文精神，認為透過藝術形式去激發科學好奇心是胡扯八道。

但是，當一個社會只剩下殺人的戰鬥力、就業市場的即戰力，不去思索人之為人的哲學歷史文化美學基礎，我們剩下什麼呢？

兩年後，Chris Chocola競選連任失敗，但是Laurie Anderson的作品仍在流傳。百年後，當IS的極端思想從地表消失，人們將會在某處的博物館看到阿沙德捨命搶下來的文物。如果多數國家的人文學科沒有從大學消失，或許大家會看到有人帶隊解說它背後的故事。

＠圖片來自法新社，圖為被斬首的古文物學者阿沙德與帕米拉古城。