如何找回身心、自他、環境的連結？
試著行動，親臨現場，重組生活，
讓關係的美好連結再現。
曾經聽過一句經典的順口溜：「有關係就沒關係，沒關係就有關係。」所以，人活著是離不開「關係」的，無論好壞深淺，如同陽光、空氣、水之於「生存」，關係與連結則似乎成為「生活」的基本元素。
關係的建立與斷裂
人一出生，就好像蜘蛛人，隨身便帶著千絲萬縷，時時刻刻與自己、他人、環境、各式情感、族群、社群，交織著難以梳理的繁複網絡。
從身體來看，神經、器官與各種系統，相互聯繫著，一個一個的反應傳遞著，像骨牌效應，也像蝴蝶效應，所以古人言：「牽一髮而動全身。」
身體與心理、情緒、感受，從來沒停止過相互影響。心裡舒暢了、放鬆了，身體也跟著舒服。身體被外在的溫度灼熱了，暴雨打濕了，心理就跟著不痛快，甚至沒來由地情緒波動。這時蛛網輕易就把身體、情緒，還有環境穿針引線串連起來。
跟他人的關係更是微妙，究竟是我們與他人產生了關係，而造就了我們是誰？還是我們在創造關係，創造連結？例如母親的角色，如果不是因為相對地有孩子存在，那麼母親的身分不會成立。如果不是因為有學生進入我們的生活，就不會有老師這個身分。所以，一旦我們有了一種身分，也就意味著擁有一種關係，否則這個身分就不存在。
如果一切就如同前述一般，那我們就不可能「身心分離」、「自他斷裂」、「關係決裂」，除非死亡，否則各種各樣的連結會一直都在。
可是，現代人卻很奇妙地在連結中感覺不到連結，在關係中看不到關係，甚至體會到的是種種斷裂，例如過度使用單一邊的腦，所以理性與感性切成兩半，能思辨、批判，但少了同理；能感動、有情感，卻缺乏冷靜思惟。還有，明明人在眼前，心卻在網路中到了天邊；一群人坐在一起，卻只有同桌的硬體連結，少了情感沒了對話，偶爾四目相對，尷尬地互望一眼，繼續低頭與手機建立關係。
一旦，我們在這樣的「自製斷裂」中生活太久，可能會開始逐漸感受到孤寂與悲涼，而期望與自己、他人、環境或種種關係找回連結，以確認自己確實活著，活在他人的眼中，活在得以互動、對話的情境下，活在赤腳走在地上、曬著日光、拂過風的真實體驗中，而不是自以為孤絕地存在著。
找回身心、自他、環境的連結
而這個找回連結的過程，並不能只用「想的」去完成，也不能只以現代人熟悉的「虛擬模式」去進行，因為真正的連結，靠的是體會與驗證。
想要重新為身心接上線，身體的種種反應便需要清晰地體會與觀照，痠、痛、癢、麻、毛細孔張開、面紅熾熱、氣往上衝、哆嗦、緊繃 ……這些很具體的覺受和什麼感受或情緒連結？如果不曾如此細緻地觀察，就可能錯失心理的種種情緒變化或壓力來源，使身體白受罪而無法提供參考作用。
如果要和環境連結，就不能只活在網路的影音、視頻和聲光效果中，才能真正與外境建立關係。很多人看了他人拍攝的相片或影片，興致盎然地前往一會，才發現看起來寂靜的海灘，其實是荒涼；美麗的小鎮一隅，旁邊充滿了令人必須掩鼻快速通過的氣味兒；堂皇的建築，其實是旅人蹲踞或趴在地面上仰式而取的景。所以，真正的認識，必須來自親赴現場的體驗。
至於與他人建立真正的連結，則四目相對，專注聆聽，甚至關注的眼神，或輕盈卻溫暖的擁抱，都是不可或缺的。即使在這個需要保持「社交距離」的防疫期間，願意的話，也能找到彼此感受「同在」的方式相遇、相會。
真正的關係，不是建立在彼此互為工具的利用上，也不是透過遮掩躲藏的方式在鍵盤後端敲出心聲，而是把人真正視為與自己一樣的完整生命主體來看待，也許人間網絡便會還返古老記憶中——路邊相遇相望微微一笑的清淡如水，卻又甘甜的滋味。
當你下回因為感覺斷裂而淒涼無助，也許可以試著開啟與他人、環境、自我的連結模式，重組生活的樣態，感知美好而一直存在的關係網絡。（更多內容請見《人生》445期）
關係的建立與斷裂
人一出生，就好像蜘蛛人，隨身便帶著千絲萬縷，時時刻刻與自己、他人、環境、各式情感、族群、社群，交織著難以梳理的繁複網絡。
從身體來看，神經、器官與各種系統，相互聯繫著，一個一個的反應傳遞著，像骨牌效應，也像蝴蝶效應，所以古人言：「牽一髮而動全身。」
身體與心理、情緒、感受，從來沒停止過相互影響。心裡舒暢了、放鬆了，身體也跟著舒服。身體被外在的溫度灼熱了，暴雨打濕了，心理就跟著不痛快，甚至沒來由地情緒波動。這時蛛網輕易就把身體、情緒，還有環境穿針引線串連起來。
跟他人的關係更是微妙，究竟是我們與他人產生了關係，而造就了我們是誰？還是我們在創造關係，創造連結？例如母親的角色，如果不是因為相對地有孩子存在，那麼母親的身分不會成立。如果不是因為有學生進入我們的生活，就不會有老師這個身分。所以，一旦我們有了一種身分，也就意味著擁有一種關係，否則這個身分就不存在。
如果一切就如同前述一般，那我們就不可能「身心分離」、「自他斷裂」、「關係決裂」，除非死亡，否則各種各樣的連結會一直都在。
可是，現代人卻很奇妙地在連結中感覺不到連結，在關係中看不到關係，甚至體會到的是種種斷裂，例如過度使用單一邊的腦，所以理性與感性切成兩半，能思辨、批判，但少了同理；能感動、有情感，卻缺乏冷靜思惟。還有，明明人在眼前，心卻在網路中到了天邊；一群人坐在一起，卻只有同桌的硬體連結，少了情感沒了對話，偶爾四目相對，尷尬地互望一眼，繼續低頭與手機建立關係。
一旦，我們在這樣的「自製斷裂」中生活太久，可能會開始逐漸感受到孤寂與悲涼，而期望與自己、他人、環境或種種關係找回連結，以確認自己確實活著，活在他人的眼中，活在得以互動、對話的情境下，活在赤腳走在地上、曬著日光、拂過風的真實體驗中，而不是自以為孤絕地存在著。
找回身心、自他、環境的連結
而這個找回連結的過程，並不能只用「想的」去完成，也不能只以現代人熟悉的「虛擬模式」去進行，因為真正的連結，靠的是體會與驗證。
想要重新為身心接上線，身體的種種反應便需要清晰地體會與觀照，痠、痛、癢、麻、毛細孔張開、面紅熾熱、氣往上衝、哆嗦、緊繃 ……這些很具體的覺受和什麼感受或情緒連結？如果不曾如此細緻地觀察，就可能錯失心理的種種情緒變化或壓力來源，使身體白受罪而無法提供參考作用。
如果要和環境連結，就不能只活在網路的影音、視頻和聲光效果中，才能真正與外境建立關係。很多人看了他人拍攝的相片或影片，興致盎然地前往一會，才發現看起來寂靜的海灘，其實是荒涼；美麗的小鎮一隅，旁邊充滿了令人必須掩鼻快速通過的氣味兒；堂皇的建築，其實是旅人蹲踞或趴在地面上仰式而取的景。所以，真正的認識，必須來自親赴現場的體驗。
至於與他人建立真正的連結，則四目相對，專注聆聽，甚至關注的眼神，或輕盈卻溫暖的擁抱，都是不可或缺的。即使在這個需要保持「社交距離」的防疫期間，願意的話，也能找到彼此感受「同在」的方式相遇、相會。
真正的關係，不是建立在彼此互為工具的利用上，也不是透過遮掩躲藏的方式在鍵盤後端敲出心聲，而是把人真正視為與自己一樣的完整生命主體來看待，也許人間網絡便會還返古老記憶中——路邊相遇相望微微一笑的清淡如水，卻又甘甜的滋味。
當你下回因為感覺斷裂而淒涼無助，也許可以試著開啟與他人、環境、自我的連結模式，重組生活的樣態，感知美好而一直存在的關係網絡。（更多內容請見《人生》445期）
文／辜琮瑜（法鼓文理學院生命教育學程助理教授）
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