/ 化十有些事，不知該從何說起。
台灣頂新事件，因為魏應充是慈濟人，把台灣慈濟也牽連在內，或也無可厚非。
卻何以也會“延燒”到海外？那就叫人想不明白。
說“延燒”，是因為這裡也有一小部份人忙著轉載台灣的相關網路文字，并以此事喋喋不休地數說著慈濟的不是，好像要慈濟負完全責；當中竟然不乏資深的學佛者，在未查證單憑網路文章人云亦云及道聼塗説情形下也參與一份，那就叫人跌了眼鏡。
這些人平時就看慈濟不順了，發生此事後，還不乘機緊咬著不放？
之前只聽說文人相輕，難道佛門弟子也相輕嗎？
當然我可以選擇相信學佛者也是凡人一個，有那樣的舉動并不稀奇，同樣的原理，慈濟人也都是凡人，團體里良莠不齊，爲什麽對慈濟人的要求就特別高呢？
當然這并不表示慈濟人就不必要求自己，反之更應該時時自我反省，警惕自己，不要因為自己的言行而為這個團體帶來惡名。
有些人的確是以加入慈濟為榮，本身又不求上進，因為一個人，而讓整個團體蒙污，實在不應該。
在台灣，閱讀了那些攻擊慈濟文章，我得到的結論是，那些幕後人物，其實只有一小部份人，這一小部份人有來自它教，也有來自佛教者，他們不爽慈濟的原因，主要是因為台灣善款“有80%給了慈濟"，造成本身的“來源不足”。
說穿了，就是“眼紅”慈濟吧了，但爲什麽不探討一下爲什麽那麼多人喜歡捐款給慈濟呢？或也檢討自己一下爲什麽募不到款呢？
普通人有這樣的心態，我還可以接受，但若身為法師者也同樣攻擊另一個佛教團體，那我對這位法師的看法，肯定大打折扣。
不要說一個佛教團體，就算是另一個宗教團體，也是不應該。
上星期，有位法師在自己的臉書上“責問”慈濟，說他那個地區自發生大水災以來，“一向打著災區第一先到口號的台灣藍衣白褲慈善組織，已過了兩個星期，爲什麽不見你們的出現？”
他又說，“當其他國家發生災區，你們們就拿著箱子到那裡募捐，新聞打著大大，今天我們發生大水災，至今未見你們幫忙？”
雖然慈濟人已經答覆，說在水災發生第二天即前往勘災，并在確認災民名單後做了關懷與發放。這位法師仍在第二天重複指責。不知是何居心？
（其實我也心想，那他有沒有去關心那些災民，尤其是在他那個地區的災民呢？）
這位法師其實也認識慈濟人，為何在未瞭解事實情況下即在臉書上公開責問慈濟，讓不明者信以為真？
這些人因為台灣一位魏應充而大事鞭撻慈濟，我可不可以根據同樣邏輯，因為這位法師還有其他學佛者的言論而抨擊佛教怪責釋迦牟尼佛呢？當然不可以，我也不會，因為那根本是兩回事啊！
爲什麽這些資深佛弟子不明白呢？
http://l.facebook.com/lsr.php?u=http%3A%2F%2Fd0912604293.pixnet.net%2Fblog%2Fpost%2F332164880-%25E3%2580%2590%25E6%2594%259C%25E6%2589%258B%25E9%2580%25A3%25E5%25BF%2583%25E8%25AD%25B7%25E6%2585%2588%25E6%25BF%259F%25E3%2580%2591%25E5%259B%25A0%25E7%2582%25BA%25E9%2597%259C%25E5%25BF%2583%25E6%2589%258D%25E6%259C%2589%25E7%2596%2591%25E5%25BF%2583-%25E9%25BB%2583%25E6%2580%259D&ext=1414989147&hash=AcnDS1dDo7uFaMS5aJESS0u1kh_nn-yo7wYSBP6fNgzUrQ
台灣頂新事件，因為魏應充是慈濟人，把台灣慈濟也牽連在內，或也無可厚非。
卻何以也會“延燒”到海外？那就叫人想不明白。
說“延燒”，是因為這裡也有一小部份人忙著轉載台灣的相關網路文字，并以此事喋喋不休地數說著慈濟的不是，好像要慈濟負完全責；當中竟然不乏資深的學佛者，在未查證單憑網路文章人云亦云及道聼塗説情形下也參與一份，那就叫人跌了眼鏡。
這些人平時就看慈濟不順了，發生此事後，還不乘機緊咬著不放？
之前只聽說文人相輕，難道佛門弟子也相輕嗎？
當然我可以選擇相信學佛者也是凡人一個，有那樣的舉動并不稀奇，同樣的原理，慈濟人也都是凡人，團體里良莠不齊，爲什麽對慈濟人的要求就特別高呢？
當然這并不表示慈濟人就不必要求自己，反之更應該時時自我反省，警惕自己，不要因為自己的言行而為這個團體帶來惡名。
有些人的確是以加入慈濟為榮，本身又不求上進，因為一個人，而讓整個團體蒙污，實在不應該。
在台灣，閱讀了那些攻擊慈濟文章，我得到的結論是，那些幕後人物，其實只有一小部份人，這一小部份人有來自它教，也有來自佛教者，他們不爽慈濟的原因，主要是因為台灣善款“有80%給了慈濟"，造成本身的“來源不足”。
說穿了，就是“眼紅”慈濟吧了，但爲什麽不探討一下爲什麽那麼多人喜歡捐款給慈濟呢？或也檢討自己一下爲什麽募不到款呢？
普通人有這樣的心態，我還可以接受，但若身為法師者也同樣攻擊另一個佛教團體，那我對這位法師的看法，肯定大打折扣。
不要說一個佛教團體，就算是另一個宗教團體，也是不應該。
上星期，有位法師在自己的臉書上“責問”慈濟，說他那個地區自發生大水災以來，“一向打著災區第一先到口號的台灣藍衣白褲慈善組織，已過了兩個星期，爲什麽不見你們的出現？”
他又說，“當其他國家發生災區，你們們就拿著箱子到那裡募捐，新聞打著大大，今天我們發生大水災，至今未見你們幫忙？”
雖然慈濟人已經答覆，說在水災發生第二天即前往勘災，并在確認災民名單後做了關懷與發放。這位法師仍在第二天重複指責。不知是何居心？
（其實我也心想，那他有沒有去關心那些災民，尤其是在他那個地區的災民呢？）
這位法師其實也認識慈濟人，為何在未瞭解事實情況下即在臉書上公開責問慈濟，讓不明者信以為真？
這些人因為台灣一位魏應充而大事鞭撻慈濟，我可不可以根據同樣邏輯，因為這位法師還有其他學佛者的言論而抨擊佛教怪責釋迦牟尼佛呢？當然不可以，我也不會，因為那根本是兩回事啊！
爲什麽這些資深佛弟子不明白呢？
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