當我們把憤怒攤在正念的燈光下，憤怒的一部份破壞性本質立即開始消失。我們可以這樣告訴自己：「吸氣，我知道我心中有怒氣；呼氣，我知道我就是自己心中的怒氣。」如果我們專注於自己的呼吸，同時確認並注意觀察我們的憤怒，如此一來憤怒就再也無法完全掌控我們的意識了。
覺知有必要成為憤怒的夥伴；我們覺知自己的憤怒，那並不是去壓制或驅逐憤怒，而只是看顧憤怒。這是很重要的原則！正念的覺照本身並不是法官，而比較像個姐姐，用關懷又親切的方式看顧著妹妹。我們可以專注於呼吸，以便維持這份正念，也藉此全面地認識自己。
當我們憤怒的時候，通常不容易回歸自我，反而會去想那個激怒我們的人、去想他可恨的一面─他的粗魯、不誠實、殘酷無情、存心不良等等。我們對這個人想得愈多、聽得愈多、看得愈多，心中的怒火就愈大。
他的不誠實及討人厭或許是真的、也或許是想像出來的、或是被刻意誇大的，但事實上，問題的根源就在憤怒本身。因此，我們必須回到自己身上，先看看我們的內在，最好不去聽或去看那個我們認定造成我們憤怒的元兇。就如同消防人員，我們必須先用水澆熄烈焰，而不是浪費時間去找縱火者。
「吸氣，我知道我在生氣；呼氣，我知道我必須傾全力來照料我的憤怒。」所以我們不要去想別人，只要怒氣不消，我們克制自己不去說或去做任何事。如果我們集中心力觀察自己的憤怒，就可以避免造成事後遺憾的傷害。
當我們生氣時，我們的憤怒正是我們的自我；壓抑或驅逐憤怒就是壓抑或驅逐自我。當我們高興時，我們就是那份喜悅；當我們生氣時，我們就是那股怒氣。當憤怒從內心生起，我們可以察覺到憤怒是我們內在的一股能量，我們也可以接受這樣的能量，以便把它轉化成另外一種能量。
我們擁有一個堆肥桶，裡面裝滿腐爛且發臭的有機物，這時，我們知道自己可以將這些廢棄物轉換成美麗的花朵。一開始，或許我們會以為堆肥和鮮花兩者有天壤之別，但當我們深入觀察時，就可以看到鮮花已存於堆肥中，而肥料也內存於鮮花中。一朵鮮花兩三個星期就會分解腐爛；一位優秀的有機園丁看著肥料時，就看得出這一點，但不覺得難過或嫌惡，相反的，她很重視這腐爛的物質，而且不歧視它─只需要幾個月的時間堆肥就會讓鮮花綻放。
對於自己的憤怒，我們需要這個園丁的洞察力與跳脫二元對立的眼光；不必害怕憤怒，但也不用排斥它，因為我們知道憤怒可以是一種肥料，它可以讓美好的事物誕生。我們需要憤怒就如同有機園丁需要肥料，如果我們知道如何去接受自己的憤怒，就已經擁有些許的平靜與喜悅；漸漸地，我們也就可以將憤怒完全轉化成安祥、愛與善解人意。
本文作者/一行禪師
摘自<橘子禪>
由橡實文化出版社發行
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