禮佛是放下貢高我慢的謙卑舉動，我們禮拜的不是泥塑木雕的佛像，而是它們代表諸佛菩薩的慈悲智慧；過程中接觸大地，心中充滿慚愧和感恩。
曾經分享自己閉關時，每天起床都做禮佛108拜，這個習慣到現在都能夠保持繼續做的原因，是體驗到這樣對身心都有很大好處。
對身體來說，禮佛是一個幾乎全身肌肉都用上的帶氧運動，尤其是用韓國傳統的拜法，即是在十多分鐘左右完成，不管天氣如何寒冷，都一定全身冒汗。現代人大部分都缺乏運動，很多醫學研究報告都鼓勵我們，每天要做全身出汗的帶氧運動，以促進新陳代謝，維持身體健康。雖然我們不應太重視這個臭皮囊，但修行還是要靠它的。
至於在心的方面，禮佛是放下貢高我慢的謙卑舉動，不是別的宗教人士誤解的崇拜偶像。我們禮拜的不是泥塑木雕的佛像，而是它們代表諸佛菩薩的慈悲智慧；過程中接觸大地，心中充滿慚愧和感恩。
慚愧的是我們一直以來都貪求安逸，既得人身、已聞佛法卻還沒有精進修行，而且人類對於大地予取予攜，缺乏保育的心，導致它傷痕累累；感恩的是大地還是毫無怨言，照樣不斷供應我們所需，諸佛菩薩也盡一切能力去幫助眾生，設法令我們離苦得樂。
在我的個人經驗中，最重要是體驗如何在當下讓心得安穩。禮佛過程中如果只是盤算還有多久才拜完，又或者不斷在過去未來中胡思亂想，對我們的幫助都很有限。方法是把心念放在每一拜的細微動作中，心中就只有當下這一拜，結果不用消耗太多體力，很快便拜完了，過後身心都有很大的滿足感。
曾經分享自己閉關時，每天起床都做禮佛108拜，這個習慣到現在都能夠保持繼續做的原因，是體驗到這樣對身心都有很大好處。
對身體來說，禮佛是一個幾乎全身肌肉都用上的帶氧運動，尤其是用韓國傳統的拜法，即是在十多分鐘左右完成，不管天氣如何寒冷，都一定全身冒汗。現代人大部分都缺乏運動，很多醫學研究報告都鼓勵我們，每天要做全身出汗的帶氧運動，以促進新陳代謝，維持身體健康。雖然我們不應太重視這個臭皮囊，但修行還是要靠它的。
至於在心的方面，禮佛是放下貢高我慢的謙卑舉動，不是別的宗教人士誤解的崇拜偶像。我們禮拜的不是泥塑木雕的佛像，而是它們代表諸佛菩薩的慈悲智慧；過程中接觸大地，心中充滿慚愧和感恩。
慚愧的是我們一直以來都貪求安逸，既得人身、已聞佛法卻還沒有精進修行，而且人類對於大地予取予攜，缺乏保育的心，導致它傷痕累累；感恩的是大地還是毫無怨言，照樣不斷供應我們所需，諸佛菩薩也盡一切能力去幫助眾生，設法令我們離苦得樂。
在我的個人經驗中，最重要是體驗如何在當下讓心得安穩。禮佛過程中如果只是盤算還有多久才拜完，又或者不斷在過去未來中胡思亂想，對我們的幫助都很有限。方法是把心念放在每一拜的細微動作中，心中就只有當下這一拜，結果不用消耗太多體力，很快便拜完了，過後身心都有很大的滿足感。
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