東方人的肝氣

/ 南懷瑾

「喜」，很少有人天生一副喜容，尤其是中國人。我在外國時，一個美國朋友問我，「南老師，你們中國人會不會笑？」你們聽了一定跟他吵起來，中國人怎麼不會笑？我一聽，我說我懂了，你這個問題問得好，你們美國人的教育習慣，早上一出門，隨便看到誰，哈囉！早安！都笑得很習慣。我說你不懂中國人，中國的民族不像你們的教育，譬如大人帶著孩子，對面來個不相識的人，如果這個孩子說：「伯伯你好！」大人會說：「人都不認識，你叫個什麼屁啊！」我說我們的教育是莊重的，不是熟人不敢隨便叫，不敢隨便笑。所以東方人個個都像是討債的面孔，好像別人欠我多、還我少。

所以佛學講「慈悲喜捨」，一個人每天歡歡喜喜，那是很健康的。「怒」，你看我們很多朋友一臉怒相，任何事都看不慣；還有些人眉毛是一字眉，脾氣很大。東方屬木，肝也屬木，東方人肝氣都容易有問題，所以容易動怒。「哀」，內向的、悲觀的，什麼都不喜歡，一天到晚努個嘴，頭低下來，肩膀縮攏來，看人都是這樣畏縮。現在說的自閉症、憂鬱症、躁鬱症啊，都與生理上的肺、腎有關的。

「樂」，有些人是樂觀的，我們這裏有一個朋友，我叫他外號「大聲公」，笑起來聲音大，外面都聽得到，他就是樂觀的人，胸襟比較開朗，這和心氣關係密切。

這個「愛」字呢？中文聽講的愛有貪的意思，貪是對什麼都喜歡；有人喜歡文學，有人喜歡藝術，有人喜歡打拳練武功，有人喜歡偷錢，有人喜歡散財，各人喜愛不同，這個愛字包含就很大了，東方稱貪取叫「愛」。現在西方文化講愛的教育，是由耶穌的「博愛」一辭來的，那就是中國儒家所講的仁，佛家叫慈悲，我們普通叫寬恕。儒家孔孟關於做人有兩句很重要的話，「嚴以律己，寬以待人」，這是教育，嚴格的反省、檢討自己的過錯，寬厚對待別人、包容別人、照應別人。這是講到愛，順便講到有關教育的一點。

「惡」，惡的心理就是討厭，有人個性生來就有討厭的心理成份，所以隨時自己要反省，「喂！老鄉啊，這裏有個東西我們一起去看看」，「你去吧，我討厭」。會不會這樣？討厭是一種情緒。善惡的「惡」字讀「俄」；厭惡、可惡這個「惡」字念「勿」，去聲，現在叫做第四聲，古文在右邊上方打個圈圈。

「欲」，剛才提過了，是屬情的方面，生命一生下來，嬰兒小孩就有。如果碰到好的教育家，好的老師，一望而知，可以看出孩子的性向應該走哪一條路，學什麼比較好。

你們教育孩子，要想了解他的健康，就要認識這七情，這是一般心理情緒的狀況。
剛才提到性情兩個字，現在只講到「情」，「性」還沒有提。性在後天是「知性」，那內容就很多了，今天把「情」這一段先提一下，還不是結論哦，我先交待，將來有機會再繼續，做詳細的討論。

我講這些，是引起你們從事教育的人的注意，同時配合古今中外有關教育的知識，好好研究。現在我們只是站在教育立場上講，實際上，整個政治的大方向，做人做事都在內，都要特別注意。好了，謝謝大家。

恭錄自南懷瑾老師講述《#廿一世紀初的前言後語(上)》六、第二講╱p. 262

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