鄉愿，德之賊也

/ 化十

讀到《論語·陽貨》子曰：「鄉愿，德之賊也」時，不求甚解。

本來以為“鄉愿”是指“回鄉的愿望”，就是想家，與“鄉愁”的意思相近。

但，爲何孔子說是“德之賊”呢？ 於是，上網去找它的意思。

網上的【註釋】是這樣的：

鄉愿：愿，忠厚、謹慎。外貌忠厚老實，討人喜歡，實際上卻不能區分善惡、好壞、是非的人。也就是鄉人鄙俗中，同流合污以媚於世，而被認為忠厚的老好人。孔子認為鄉愿似德非德，而又容易亂德，所以深惡痛絕。

賊：敗壞的意思。

【語譯】：孔子說：「同流合污以媚於世，而被鄉人認為忠厚，實際上卻不能區分善惡、好壞、是非的老好人，就是敗壞道德的人。」

原來孔子所謂的“鄉愿”，就是現在所謂的好好先生，他們外表看似好人，其實是貪生怕死，喜歡趨炎附勢、諂媚阿諛，不敢為正義開口的偽君子。

孔子不屑有這種德行的人，這種濫好人毫無道德可言，是“德之賊也”！

問題是，鄉愿不像壞人那樣明顯易辨，但，有時他們搞的破壞，比壞人更來得厲害。

孟子的學生也問過孟子“鄉愿”的意思。

孟子回答：「非之無舉也，刺之無刺也；同乎流俗，合乎污世；居之似忠信，行之似廉潔；眾皆悅之，自以為是，而不可與入堯舜之道，故曰德之賊也。」《孟子．盡心下》

大意是：鄉愿太尖、滑、賊、溜，我們不容易確切指出他們的弊病要害，所以他們滿身污濁還能堂而皇之，受眾人稱讚為忠信廉潔，渾然不覺自身的問題，自以為是，實質上是背道而行，他們這樣做其實是在賊害道德。

看看我們身邊，有沒有這種“鄉愿”的人呢？

還是，我們本身也是其中之一，卻不自知？

http://www.epochtimes.com/b5/11/3/18/n3201858.htm