有些學佛的人聽說誦經有很大功德，於是天天去誦，但過程中不斷胡思亂想，跟經文完全不相應，只是為了追求功德而誦的經，當然就沒有意義了。
其實誦經是否有功德，不在於外在的紀錄，而要視乎誦經時的心念，例如以經懺佛事維生的人，誦經只是為了金錢上的利益，當然不會有任何功德。至於聘請別人來做經懺佛事的人，假如在旁投入參與，仍然會有功德，因為投入誦經的時候，身、口、意都沒有機會造惡業，如果方法正確還能提升覺知力，讓本自清淨的自性智慧顯現出來。
經常在佛經中看到「受持讀誦」這句話，意思不僅是表面上的讀誦，內心還需要依法受持，即是把佛陀在經典中的教法，實踐在日常生活之中，才算是真正的「受持讀誦」。
在這裏必須要提醒大家，學佛的人不要老是向外追求所謂的功德，真正的功德需要從內心省察，改進自己無始以來的種種問題，一念相應於無為的清淨心之後，才是對解脫有用的功德，否則只是積累一些人間福報而已。
真正的功德是本自具足的，想用積累的方式得到本來就沒有的功德，又怎比得上本自具足的呢？因為從空性的智慧來看，本自具足的功德是無數無邊的。
不住着在本自具足的功德相上，就是《六祖壇經》教導我們「無我、無相、無住」的正確修行態度了。
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