一個人的修養程度從哪裡可以看出來？從他面對突來境界時的應對方式，如果不順心就發脾氣，表示平時的修心功夫還不夠，應該更加努力培養溫柔寬厚的胸懷，使自己一言一行都能讓人如沐春風。
人心若有貪、瞋、癡、慢、疑的污染，在學佛道上就無法純真、精進。所謂修行，就是要把心中的污染，好好懺悔洗滌。
其實，習氣與觀念本無形，也非物質，那麼又如何污染我們的心呢？
如能時時警惕自己，不貪念、不瞋怒、不自大、不貢高我慢，就能常存慈悲喜捨、溫
柔待人。心如常存一分愛，輕柔善順，又如何被汙染？
重要的是要如何培養好習慣、好觀念？如果大家能步步謹慎，不犯規，不犯錯，時時培養如何利益人群，如何與人和心、互愛，這就是一種好習慣的培養。
常跟人家計較，也是一種習慣，這種不好的習慣，我們要儘快去除。有人說：「這個人不錯，只是喜歡跟人計較。」這就是展露出喜歡和人家計較的形態。
甚至也常聽人說：「其實這個人心地不壞，只是脾氣較壞，容易衝動。」喜歡計較與脾氣壞，給人的印象又如何呢？發脾氣時當然是醜化了自己。
瞋心如火
人發脾氣時，常腦筋混亂、面容難看、言語粗暴，所以說：「發脾氣是短暫的發瘋。」許多人都有輕易發脾氣的習慣，稍不順心就忍不下一口氣，或者未深思明辨就將他人言行往壞的地方去想，而與人起衝突。
也許有人會認為，人難免會生氣嘛！只要心地不錯，偶爾發發脾氣又有什麼關係？可是，既然心地不錯，何苦醜化自己的形象呢？
俗話說：「怒髮沖天」就是形容人生氣時，頭髮都向上豎立。就好像鬥雞爭鬥、吵架時，全身羽毛豎直。人發脾氣時也一樣，大家可以畫一張圖看看──怒髮奔張，眉毛倒豎、兩眼圓睜、齜牙咧嘴，這個樣子好看嗎？我們何苦如此醜化自己而讓別人輕視呢？而且發怒時言行失去分寸，往往使事情變得更糟。
一個人的修養程度從哪裡可以看出來？從他面對突來境界時的應對方式，可以看出此人修養如何。所以，不順心就發脾氣，表示平時的修心功夫還不夠，應該更加努力培養溫柔寬厚的胸懷，使自己的一言一行都讓人如沐春風。
心境柔軟謙遜，才能夠時時聲色柔和地待人處事。有一個方法可以檢驗自己的心夠不夠謙遜──言行有疏失時，能否很坦然地說：「對不起，是我錯了！」雖然只是簡單幾個字，許多人難以說出口，因為不肯承認自己錯，或明知是自己不對，卻覺得向人道歉很沒面子；這些心態不斷累積，就變得愈來愈剛強。
「有句話是：『一把無明火，燒盡功德林。』期盼大家好好用心地培養善念、鍛鍊定力，莫讓辛苦累積的道業因瞋怒之火而前功盡棄。」
「如果因為計較、貪或忍不下一口氣，而發脾氣，將世間事複雜化，就表示沒有好好照顧自己的心和觀念。修行就是要時時反省，有錯立刻懺悔，如果知道自己不對，卻不肯承認，這就是錯誤。
如果累積成一種習慣，就會自己障礙自己。所以修行，就是要好好照顧自己的心，注意自己的行為，總而言之，大家要日日分秒多用心！」
/ 《證嚴法師衲履足跡》1998‧秋之卷·證嚴上人開示·19980709
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