做慈濟為何要「見習」？

有人問，做慈濟為何要經過「見習」和「培訓」？

上人對宜蘭師兄師姊提及會務運作的依循方向時，指出慈濟團體須建立制度才能通行於國際，大家要使有心投入者認清慈濟的方向，能於觀察、了解之後發心更進一步者，鼓勵其報名見習，即是使其更為了解慈濟，而非只是一味地要人加入卻不予引導。

募心為首要 見習試金石

上人強調委員勸募會員，不為募款而要募心，「一切唯心造，天地之間災難紛呈，唯有淨化人心才能救世。」上人說明，現在的宗教很複雜，佛教信仰亦有不同的色彩，未進入慈濟之前，心不知道路方向，許多人由善門入佛門，因一念善心起，開始當慈濟會員，與慈濟人接觸的過程中，由慈濟人用心引導，使之有所感受而發心投入，就要接引他在見習時多多了解，看看慈濟所做是否與自心貼合，能否信受歡喜？

帶領慈濟行 見苦不退轉

「見習，就是讓人『看慈濟』看得更清楚，衡量自己能否跟著我們走這條路？且在走過之後，覺得很歡喜。」上人舉例說，常見宜蘭慈濟人回花蓮擔任醫療志工或是靜思堂的福田志工，尚知宜蘭的慈善訪視、環保志業做得很好，勉眾要帶領見習者實際投入諸多志業事項。慈濟人幫助、陪伴身心受苦之人，是長時間的關懷帶動，為徹底救拔苦難而無懼一切困難，例如有的照顧戶長年臥床或因精神疾病，以致居家、身體髒臭不堪，慈濟人皆能忍人之所不能忍，動員投入清理，軟言膚慰苦難人，從不斷地互動中救其脫離生活苦境，也引導向善，救其心靈。

上人指出，慈濟人是用大愛、包容救度眾生，會員報名見習之後，就要帶著見習者投入實作，若是見習者親自接觸、體會到志工平日所面對的苦難人、苦難境界而不起退轉心，就能進一步培訓。培訓中還要更深入了解慈濟人的內修外行，要做到向內關愛、向外疼惜，對自己的家人和法親，與對待素不相識的苦難人，都要平等有愛。上人續言，再如何聽經聞法，最重要的法是在人人的心：「正如古德詩云：『佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭；人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。』我只是為你們開路，這條路要往內心找。」