死生存亡

/ 南懷瑾

仲尼曰：死生存亡，窮達貧富，賢與不肖毀譽，饑渴寒暑，是事之變，命之行也。

孔子這幾句話都是相對的，「死生」相對：「存亡」就是得失，成功與失敗；「窮達」，「窮」就倒楣，沒有錢當然屬於倒楣啦！「達」就是通達，樣樣得意；「貧富」，有財富與貧窮；「賢與不肖」，好人與壞人；「毀譽」罵你的，恭維你的；「饑渴寒暑」等等一切，這些外界的影響都屬於世事之變；這些變化的現象，也都是人生境界會遭遇到的！這些就叫做人世。

在人生的道路上這些現象的變化，會隨時現前。那麼，這些遭遇到的人世變化，有沒有主宰？是上帝給你安排的嗎？還是菩薩給你安排的？還是閻王給你安排的？都不是，而是無主宰。那麼你說自然而來嗎？也不是，「命之行也」，都是自己生命中的一股力量，而使自己遭遇到的。你們研究過佛學的就知道，這個「命」，就是佛學所講的業；善有善業，惡有惡業。「行」就是佛學所講的，色受想行識五陰的那個「行」；「行」也就是動，這股力量永遠在運行轉動。這股力量並無主宰，也非自然，而是一切唯心的，唯自己心所造的。所以生命是自己造的，這股力量永遠在轉動，在生命存在的途程上，使你自然遭遇種種的變化。

/ 南懷瑾老師講述《#莊子諵譁(下)》德充符第五╱ p. 571
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