普賢十忍

/ 法鼓文化

十忍是菩薩斷無明之惑，證得諸法本來寂然時，所得的十種安住心。普賢菩薩於《華嚴經•十忍品》，為菩薩提出「十忍」，如果能修得此十忍工夫，能得一切無礙忍地，又得一切諸佛無盡無礙之法。

所謂的十忍，包括：

1.音聲忍：又作隨順音聲忍、隨聲忍。聞說一切真實法不怖畏，能信解受持，愛樂順入，修習安忍。

2.順忍：如實觀察諸法而無違，隨順了知，令心清淨。

3.無生法忍：簡稱無生忍，即觀一切法無生、無滅，平等寂靜。

4.如幻忍：觀一切法皆如幻，一備一切，一切成一，因緣虛集無定性。

5.如焰忍：覺悟一切世間如熱時之焰，為誑相之虛集，無有真實。

6.如夢忍：解知一切世間如夢中所見，非有非無，不壞不著。

7.如響忍：善覺究竟彼岸，知一切法皆如響，不從內出、外出、內外出，但從緣起，而亦能以種種巧便說法。

8.如電忍：又作如影忍。菩薩照見一切法，如電光照諸色像，無有分別。

9.如化忍：菩薩知一切法非有非無，如世之化法，故不取不捨。

10.如虛空忍：又作如空忍。如虛空的寂無所有、清淨體性、平等無差別、不生不滅，菩薩知一切法亦復如是。又菩薩的心如虛空無所分別，於一切法無所不容，菩薩的身、口、意如虛空般廣大無邊、不生不滅。

/ 摘自《普賢菩薩50問》

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